מכירה 75
פריט 14:
סדר דובר שלום, סדור כמנהג פולין, בנוסח אשכנז. תפלות מכל השנה כולל מועדים, פדיון הבן ונישואין, פרקי אבות והגדה, צדוק הדין, הטבת חלום ופתרון חלומות שבתלמוד ועוד ועוד. עם דרך החיים וכעת לראשונה עם ביאור דובר שלום מאת הגאון הצדיק רבי יצחק אליהו לנדא "המגיד מווילנא" זצ"ל.
על הביאור כתוב בשער: "וחדשים גם ישנים באור פשטי במושכל הדעת כאשר תחזינה עיני הקורא למיפעת" מהדורה ראשונה – וויען [בפועל נדפס בווארשא] תרכ"ב | 1862. [1], פח, צט-ר, רז-רכד, קסח, [7] דפים, חסרים הדפים: ז-י מתוך פרקי אבות. בספרייה הלאומית שוכן באוסף נדירים. [7] דפים אחרונים אינם מופיעים בספרייה הלאומית ובמאגר הביבליוגרפי – כוללים מערביות לשלש רגלים.
מפתיע ביותר!
למרות שגדל והתחנך במעוזי המתנגדים, באופן מפתיע ביותר מזכיר המחבר מספר פעמים את גדולי החסידות – בראש הסידור (דף ט-יג) הקדמה ארוכה ומעניינת ממנו (משנת תרי"ח), בשם "מבוא התפלה" שם כותב בין היתר: "ולכונה זו הפליאו קדושי ארץ האר"י ז"ל ובעל השל"ה ואחריהם המקובל ר' יעקב קאפיל ז"ל ובעל לחם השמים והרב דלאדי ז"ל…, בסופו: "דינים והנהגות מהרב דק"ק בוטשאטש" ואחר שלושה עמודים: "זכרון ימות עולם" תאריכים למאורעות היסטוריים חשובים במעגל השנה, כותב בו' סיון "נפטר הקדוש ר' ישראל בעש"ט". לפני ברכת המצוות כמו ספירת העומר ולבישת ציצית מביא את נוסח הלשם יחוד כמנהג החסידים ובדף יד משלב בביאורו: "ואיתא באר מים חיים".
המחבר והרה"ק מנעשכיז!
כאמור לעיל על המחבר הגה"צ רבי יצחק אליהו לנדא מווילנא שמוצאו מקהילות המתנגדים, חשוב לציין שבספר זכרון טוב על הרה"ק רבי יצחק מנעשכיז מופיעה אגרת מאתו אל הרה"ק מנעשכיז העוסקת בשדתלנות ועסקנות ציבורית. המעניין הוא שרבינו כותב להרה"ק מנשכיז בהתבטלות ובהערצה עם תארים מפליגים, (ראה שם בהגהה רבי יצחק – הגבאי של הרה"ק מנעשכיז, אודות היכרותו האישית עם רבינו ומידת הערכתו הרבה להרה"ק מנעשכיז).
כריכה חדשה נאה, גיליונות מנותקים, נקבי עש, כתמי דמעות ובלאי בעיקר בתפילת שחרית, מצב כללי טוב.
בדף א בספירה השנייה חתימה בראש העמוד: "בנימין דוד ראבינאוויטץ". ככל הנראה מדובר ברבי בנימין דוד רבינוביץ רב ומגיד מישרים בעיר ווארשא, בנו של רבי יצחק אב"ד טשענסטחוב. בעל מחבר "אפוד בד" על הגדה של פסח, "אבנט בד" על עניני מוסר וקונטרס "דובב שפתי ישנים" – הספד על פטירת הרב דוב בעריש מייזליש אב"ד ווארשא.
שתף את הלוט:
