מכירה 72
פריט 237:
ספר חדושי רבינו דוד דוב על מסכת בבא מציעא, חלק ראשון, מאת הגה"ק רבי דוד דוב טאוב אב"ד זאברז'ינסק בעל "בנין דוד" ועוד. את הספר הוציא לאור נכדו בן בתו האדמו"ר רבי יהודה משה דנציגר (טהיברג) זי"ע שאף כתב הקדמה מרגשת בה מגלה את תשוקתו העזה להדפיס את חידושי זקינו מאז שהיה עלם צעיר…
מהדורה ראשונה – בני ברק תשכ"ב | 1962. כ, ט-קצ, [2] עמודים. עם תולדות המחבר. נוספו כאן גם ההסכמות שניתנו בשעתו על ספרו בנין דוד מאת שארי בשרו אדמו"רי אלכסנדר וגאוני התקופה בין השנים: תר"ס-תרפ"ו. שולים נאים. שדרה מוכתמת, כתמים קלים, מצב כללי טוב.
בדף הפורזץ הקדשה בכתב ידו וחתימתו של האדמו"ר המו"ל: "ב"ה מנחה לידיד-נפשי הגאון רבי שמואל יעקב רובינשטיין שליט"א הגאב"ד דק"ק פאריז בין כסא-לעשור גמר חתימה טובה, תשכ"ג בני-ברק ת"ו הקטן יהודה דנציגר מאלכסנדר" לצד חותמתו הרשמית.
האדמו"ר רבי יהודה משה דנציגר (טיברג) מאלכסנדר (תרנ"ג – תשל"ג) מקומם חסידות אלכסנדר לאחר השואה, בצעירותו נסע רבות לרבינו בעל ה"ישמח ישראל". ומשהגיע לפרקו נלקח כחתן לבתו של אחיו של הישמח ישראל, רבי בצלאל יאיר דנציגר. בשנת תרצ"ד עלה רבינו לארץ ישראל, שם למד תורה מתוך הדחק. על אף חומת ההסתרה אשר רבינו עטף בה את עצמו, יודעי דבר מן התקופה ההיא הכירו ברוחב ידיעותיו בפרט בתורת הסוד – חכמת הקבלה.
לאחר השואה בה התבררו ממדי השבר בפרט בקרב יהודי פולין – עדת חסידי אלכסנדר, ועם בא השמועה המרה על עקה"ש של מרן ה"עקידת יצחק", מינו שארית חסידי אלכסנדר את רבינו לעמוד בראש העדה ולרפא את לבב החסידים. עוד בפולין הדפיס רבינו את ספרו "שו"ת חשבה לטובה", כמו כן יצא לאור סדרת הספרים אמונת משה על התורה
(עוד פרטים לתולדות האי רב גאון וצדיק ראה "צדיק באמונתו" מאת הרב יהודה משה מקובר).
הגאון החסיד רבי שמואל יעקב רובינשטיין זצ"ל (תרנ"ח – תשכ"ד) חסיד קוצק – לאמאז'. (בן רבי ירמיהו מנחם). כיהן טרם המלחמה בצרפת כרב בקהילת 'עטרת ישראל' בפסאז' קושנער, וכן לאחריה כרב דאגודת הקהלות רחוב פאווא פריז, בשנות השואה היה פעיל מאד והתפרסם מאוד בזמנו, בנושאי הלכה, כשרות, חינוך, התרת עגונות ועוד.
היה בקשר נרחב עם רבנים מקשת רחבה. גם עם רבני חב"ד. בעל מחבר הספרים "שארית מנחם" ו"שמן לנר". ספרו שארית מנחם הינו מקור ראשוני לתורתם של צדיקי פולין: השרף מקוצק, האבני נזר ועוד… ולא מש משולחנם של אדמור"י פולין לאחר השואה. מסופר כי רבינו היה בין שלשה חסידים ישישים אשר הגיעו לאדמו"ר הבית ישראל בתחילת כהונתו ואמרו לו כי "באנו לאסוף את השיריים של קוצק".
שתף את הלוט:
