מכירה 15
פריט 094:
כתב-יד שלם על מסכת קידושין, חלקו על סדר המסכת וחלקו על סוגיות. בעמוד הראשון של כתב היד המשמש כדף השער כותב תלמידו רבי אשר לעמיל: "שנת תרל"ד פה חוסט וקניתי זה הפנקס לכתוב בו… ח"ת הגאון הגדול המפורסם רשכבה"ג כקש"ת מו"ה משה שיק… תלמידו הכותב בחפזון רב, ספרא דבי רב הק' אשר לעמיל שווארטץ", רבי אשר לעמיל, ביודעו והכירו באחריות הגדולה של היותו מוסר תורת רבו לדורות הבאים. השתדל לדייק, עד כדי כתיבת התאריכים מתי נאמרו השיעורים. לדוגמא: [עמוד מה עמודה 1] "סוגי' דחדש אשר למדנו בחורף שנת תרל"ד" וחתם את שמו "הק' אשר לעמיל שווארטץ", או [עמוד סה] "עכ"ל הרב ועוד דיבר בזה ולא העתקתי, דברי הבעה"ח חוסט יום ה' פקודי תרל"ו לפ"ק הק' אשר לעמיל שווארטץ". כאישור לכתב היד, חתם המהר"ם שיק בראש כתב היד את שמו בעצם כתב יד קדשו. כתב היד שלפנינו הינו המקור אשר ממנו הודפסו חלקים נכבדים מספר חידושי המהר"ם שיק, (עיין בהקדמה לחידושי מהר"ם שיק על מסכת קידושין: "נרשמו… ע"י סופרי המלך… ר' יצחק טייטלבוים… ור' אשר לעמיל שווארץ"). בערוב ימיו השתמש המהר"ם שיק בשני תלמידיו כ'סופרי המלך', מכיוון שעיניו כהו ולא יכל לראות ל"ע. כפי שהוא כותב בספרו שו"ת מהר"ם שיק חלק אה"ע סי' ל"ב: "בבואי מעיר וויען שהייתי שמה לבקש ולחקור ברופאים למצוא מזור ותרופה לעיני, ובעוה"ר לא מצאתי”. ובהקדמה לחידושי אגדות שלו על מסכת אבות: כותב נינו הרב מרדכי צבי סג"ל פראגער: "באחרית ימיו סבל הרבה, כי כהו עיניו". וכן מרן הרב ואזנר זצ"ל כאשר הראו לו את כתב היד בשנת תשל"ד, מרוב חביבות כתב-היד בעיניו, כתב מכתב ארוך [מצ"ב], ובו הוא כותב בין היתר "והוא כרך חידושי מהר"ם שיק… נפלאות תורתו של הגאון ז"ל… ולא באתי רק כמצטרף לכב' הרבנים הגאונים שליט"א [בד"ץ העדה החרדית, האדמו"ר מויזניץ, הרב שך, הסטייפלר ועוד]. המעידים שכי"ק [שכתב יד קדשו] הוא אמת ויציב… והה"ג ר' אשר לעמיל הי' המעתיק והכותב חי' ותשובות רבו באחרית ימיו בפרט בעת שהי' כבר הגאון זי"ע סגי נהור… כמפורסם וכאשר אבותינו ספרו לנו". כאמור, כאשר נכדו רבי חיים צבי שווארץ מבני ברק, אשר כתב היד היה ספון בגנזי משפחתו כמאה שנה. הראה בשנת תשל"ד [1974] את כתב היד לגדולי הדור, כולם כאחד כתבו מכתבי אישור והסכמה נלהבים [מצ"ב]. נכדו מספר בשמו. “כאשר סבי נכנס למרן הסטייפלר להראותו את כתב היד, כתב הסטייפלר הסכמה [מצ"ב], ובצאתו את החדר קרא לו הסטייפלר לחזור, והוסיף לפני שמו של המהר"ם שיק את המילה 'מרן'”. ואכן ניתן לראות בהסכמה שהמילה 'מרן' נוספה לאחר מכן. | רבי משה שיק – המהר"ם שיק [תקס"ז-תרל"ט, 1807-1879], אב"ד ירגין וחוסט וראש הישיבה שם, תלמידו המובהק של ה'חת"ם סופר', אשר היה מכנהו בחיבה “מיינער ארון ספרים". וממשיך דרכו של רבו במלחמה ללא פשרות ברפורמים, ידוע מכתבו אשר כתב עליהם: "לפי דת תורתינו הקדושה, כיוון שכפרו בתורה מן השמים, כאשר יעיד על זה הרבה מדבריהם וספרי מינים שלהם, הרי הם אינם יהודים וכגויים גמורים". היה מנהיגה של יהדות הונגריה אחרי ה'חת"ם סופר'. לאחר פטירתו ספדו לו "ממשה (החת"ס) עד משה (המהר"ם שיק) לא קם כמשה". ספריו – שו"ת וחידושים מפארים את כותל המזרח של הספרות התורנית בכל הזמנים. | מפאת התפרסות כתיבת כתב היד על פני כשלוש שנים, צורת העמודים משתנה, חלקם מחולקים לשתי עמודות וחלקם בעמוד מלא. וכן צבע הדיו משתנה בין כחול לשחור. כריכה עם הטבעות מילים בצבע זהב. פגם בכריכה. הדבקות ללא פגיעה בטקסט. מספר דפים מנותקים.| מפרט: א. כתב-יד 140 עמ', 34 ס"מ. ב. 5 הסכמות מקוריות, מאת: הרב שך, הסטייפלר, הרב וואזנר, בד"ץ העדה החרדית והרב אברהם שלמה כ"ץ אב"ד קרית יואל ב"ב. ג. העתקים: של הסכמות מאת ה'ישועות משה' מויזניץ ורבי לוי יצחק גרינוואלד אב"ד ערוגות הבושם. תעודת מורנו של רבי אשר לעמיל בחתימת המהר"ם שיק. מצב כללי: טוב-טוב מאוד.
שתף את הלוט:
