מכירה 13
פריט 103:
נעל חליצה העשויה על פי כל כללי ההלכה המחמירים נדירה ביותר. לפנינו פריט שהיה בשימוש בבית דין באירופה במאה ה-18-19. מהי נעל חליצה הסבר קצר להלן: כאשר אישה מתאלמנת מבעלה מבלי שהיו להם ילדים, ויש לבעל המנוח אחים (אפילו נשואים), נדרש הליך 'חליצה' בבית הדין הרבני לפני שתוכל האלמנה להינשא לאחר. בטקס החליצה מביעים האלמנה והאח (היָבָם) את אי-רצונם להינשא זה לזו ולהקים זרע למת. לאחר שהדיינים מוודים כי הם רוצים בחליצה ולא בייבום (נישואין ביניהם). מזמינים הדיינים מספר עדים להיות נוכחים בזמן סידור החליצה, כדי לתת לחליצה את התוקף הנדרש. הטקס עצמו מורכב מציטוט הפסוקים המצויים בתורה בעניין החליצה, וביצוע המהלכים המפורטים בה: האישה אומרת את הפסוק המופנה אל העדים והדיינים. "מֵאֵן יְבָמִי לְהָקִים לְאָחִיו שֵׁם בְּיִשְׂרָאֵל, לֹא אָבָה יַבְּמִי". בית הדין ממנים את הנוכחים כעדים לחליצה. מביאים אל האח היבם נעל החליצה המצויה בבית הדין המיוחד לכך, והוא נועל אותה על רגלו. הנעל הינה נעל עקב גבוהה עשויה עור אחיד שאינו תפור בחוטי פשתן ועברה בדיקות קפדניות על פי כל כללי ההלכה. האיש נועל את הנעל על רגל ימין וקושר את רצועות הנעל על קרסוליו. האיש נשאל ע"י בית הדין האם הוא מוכן לייבם את אשת אחיו המת ולשאתה לאישה כדי להקים זכר לאחיו. הוא עונה ע"פ הפסוק בתורה: "לֹא חָפַצְתִּי לְקַחְתָּהּ". וכן נשאל מספר שאלות נוספות. לאחר תשובותיו ניגשת אליו האישה (על פי הנחיות הדיינים), פורמת את נעלו וחולצת אותה (אקט שמסמל את השפלתו על כך שאינו מוכן לייבמה). האישה משליכה את הנעל על הארץ ביניהם ויורקת על הארץ, לכיוון הנעל, כפי שמתואר בפסוקים: "וְנִגְּשָׁה יְבִמְתּוֹ אֵלָיו לְעֵינֵי הַזְּקֵנִים וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ וְיָרְקָה בְּפָנָיו" (יש לציין כי 'בפניו' אין הכוונה ליריקה על פניו עצמם, אלא ליריקה בנוכחותו, לידו). לאחר חליצת הנעל והיריקה אומרת האישה "כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא יִבְנֶה אֶת בֵּית אָחִיו. וְנִקְרָא שְׁמוֹ בְּיִשְׂרָאֵל: בֵּית חֲלוּץ הַנָּעַל". הדיינים חותמים על שטר החליצה המאשר את ביצוע החליצה. נדיר ביותר. מקור: אוסף פרטי.
שתף את הלוט:
