מכירה 11
פריט 74:
ספר תורה עתיק בכתיבה אשכנזית קדומה, עם תיוג מרובה ואותיות משונות ולפופות כולל מופעים נדירים של אותיות אלו. נתון בתוך עצי חיים עשויים עצם וקרן מקוריים מהתקופה. [שנות הת' לערך, המאה ה-16/17]. בספר זה אותיות בתיוג מרובה ואותיות משונות לפי מנהג סופרים קדמונים – לרבות תיוגים נדירים ומסולסלים. אותיות פ"א לפופות (לפוף פנימי של העוקץ שבאמצע האות), אותיות חי"ת דפתיות (פִּשׂוּק רגלי החי"ת ולפי מסורת אשכנז גם עיטורים בשתי קצות הרגלים), עיטורים מיוחדים לאותיות למ"ד, נו"ן של "זכור" הפוכה, וכן באותיות נוספות. כתיבת הספר הינה לפי מסורת אשכנז הקדומה לרבות בנושאי אותיות חסרות ויתרות, פרשיות פתוחות וסתומות, אותיות גדולות וקטנות, אותיות נקודות (ניקוד מיוחד מעל רשימת אותיות נבחרת) ספר זה נכתב לפי מסורה ומנהג הסופרים הקדמונים וכמפורט בספר קדמון המכונה "ספר תאגי", מסורת זו מביא הרמב"ם בהלכות ספר תורה פרק ז', הלכה ח' הכותב: "… ויזהר באותיות הגדולות ובאותיות הקטנות ובאותיות הנקודות ואותיות המשונות, כגון הפאי"ן הלפופות והאותיות העקומות, כמו שהעתיקו הסופרים איש מפי איש. ויזהר בתגין ובמניינן יש אות שיש עליה תג אחד ויש אות שיש עליה שבעה…"כפי שמופיע בספר זה במילה "והעזניה" ובמקומות נוספים. צורת כתיבה זו נעלמה בהדרגה במהלך הדורות, עקב אי האחידות שבגרסאות השונות למסורה זאת ובהסתמך על תשובת הרמב"ם לפיה ספר תורה איננו נפסל בהעדר התיוג המרובה והאותיות המשונות. מסורת התיוג המרובה והאותיות המשונות עדיין נשמרה בחלק מספרי התורה האשכנזיים גם בתקופה מאוחרת יותר. בדורות האחרונים לא נכתבים ספרי התורה עם תיוג מרובה ואותיות משונות. כל הנכתב הוא על פי מאמר חוות-דעת מפורט (19 דף) מאת חוקר העוסק בתחום התיוג המרובה והאותיות המשונות, עם פירוט השינויים הרבים. על פי ממצאי המחקר והבדיקה – חלק ממופעי התיוג המרובה והאותיות המשונות בלתי ידועים כלל ממקורות אחרים. יש משערים כי הספר נכתב בגרמניה ויש משערים כי הוא בפולין, אך הדבר אינו ברור. 52 שורות. גובה הקלף: 64 ס"מ. מצב: ביחס לשנים הספר במצב טוב הכתיבה בריאה לאורך כל הספר אך בחלק מהמקומות דהוי באותיות חומות. הייריעות כולן בכתב אחיד מקוריות ושלמות. אינו נמכר ככשר.
שתף את הלוט:
