מכירה מס' 20 - 05.09.2018

חנוכיה יושבת שילוב של עבודת הברגה הלחמה וריקוע בבסיס 8 קנים מחוברים בהברגה. בגב עיטורי פרחים. במרכז אריות אוחזים בלוחות הברית. בחלקו העליון כתר. שמש בצדו הימני (בגב החנוכיה חרוט וחתום המספר 4) אורך: 15 ס"מ. גובה: 14 ס"מ. רוחב מרבי: 4 ס"מ. משקל 234 גרם כסף.

חנוכיית כסף חתום 925. בעבודת ריקוע, ניסור, הלחמה והברגה. גב מפוסל בראשו כתר תורה, מתחת זוג אריות אוחזים בעצי דקל וביניהם כיתוב "הנרות הללו קדש הם". בסיס יצוק בעל רגלים, עליו כוסיות. שמש נשלף. ישראל, שנות ה-50. |חריטת הקדשה. | גובה: 20 ס”מ. אורך: 21 ס”מ. מצב כללי: טוב.

חנוכיית מתכת בסגנון מעוגל. עשויה בצורת פרח בעל שמונה עלי כותרת המשמשים כקני המנורה, ראשי הפתילות נמשכים אל מרכז החנוכייה ושואבים את השמן במשותף. החנוכיה עומדת על גבי רגל מרכזית מעוצבת וניצבת על בסיס בן שלוש קומות. צפון אפריקה, המאה ה-19. | גובה: 21, רוחב מרבי: 22 ס"מ. מצב כללי: טוב.

חנוכיית שמן מיניאטורית, עשויה זהב 14 קראט בעבודת יציקה. בגב החנוכייה נוף ירושלמי מתעגל. פריט נדיר. | מידות: רוחב: 4.5, גובה: 2, עומק: 1 ס"מ. משקל: 8 גרם. מצב כללי: טוב.

לוט 12 חנוכיות דוגמאות שונות. גדלים שונים. דוד המלך. מכבים. כדים. אריות ועוד. ישראל המאה ה-20. מצבים משתנים. מצב כללי טוב.

פמוט בודד עשוי כולו כסף,ומעוטר בעבודת תבליט מפוארת ועשירה של עלי גפנים ואשכולות ענבים. בעל בסיס מרובע וגדול, ומכאן משקלו הרב. חתום. נרכש בבית המכירות סותבי'ס בשנת 1993. | מידות: גובה: 38 ס"מ. רוחב: 19 ס"מ. משקל: 962 גרם. מצב כללי טוב.

זוג פמוטים גדולים ומרשימים, בצורת אגרטל, עם תבליטי פני מלאכים יפהפיים, פרחים וצורות. הפמוטיםעשויים ברובם ברונזה, ועומדים על בסיס שיש קרארה איטלקי משובח, בגוף הפמוט, בחלקו התחתון שכבה נוספת של שיש. צרפת, המאה ה-19. | גובה: 47 ס"מ, קוטר: 20 ס"מ. מצב כללי: טוב

זוג פמוטים ענקיים כחצי מטר גובהם, עשויים כסף חתום. בצורה המזכירה עמודי שיש איטלקיים. בשילוב קוים מינימליסטים של צורות משושה ועיגול. בכל אחד מן הפמוטים שלשה תבליטים של פני אריה בגוף הפמוט, ושלושה תבליטי אריות נוספים בשוליו נושאים ברגליהם את הפמוט. עבודת אמנות נהדרת, אוסטריה, המאה ה-20. | מידות: גובה: 48 ס"מ, קוטר מרבי: 15 ס"מ. משקל: 1236 גרם. מצב כללי: טוב.

רימונים לעיטור ספר תורה כסף וציפוי זהב עבודת יד פיליגרן מתפרק לששה חלקים במרכז ששה חלונות בצורת לוחות הברית ועיטורי פעמונים חלקו העליון כתר עם מגן דוד והקדשה חריטה קודש לה' זוג אלו הרימונים... לחברת חסד ואמת בשנת תרפ"ד (1924) משקל 610 גרם קוטר מרבי 7 ס"מ גובה 30 ס"מ מצב כללי טוב פגמי שימוש קלים.

זוג רימונים גדולים ומפוארים לס"ת בשילוב כסף. עבודת יציקה מתבנית גזורה של דוגמאות פרחים, הלחמה וחריטה. בראשם מתנוסס מגן דוד. ושתי שורות פעמונים באמצעיתם. בחלקם התחתון הקדשה: " לע"נ בכורה בת מרים נפטרהט"ז באדר תשכ"ט נקברה י"ז באדר תשכ"ט תנצב"ה נדבת בניה הי"ו". | שני פעמונים מנותקים. | גובה: 41 ס"מ, רוחב: 9 ס"מ. מצב כללי: טוב.

כתר לספר תורה עבודת ניסור מכונה והלחמה ועבודת יד בצורת שלוש קומות ועיטורי פרחים ופעמונים כסף חתום SHILUVIM S C 0.990 קוטר מרבי 19 ס"מ גובה 34 ס"מ משקל 1090 גרם מצב כללי טוב מאוד.

כתר לספר תורה מעוטר בעבודת ריקוע של צמחיה ופרחים. כולל 12 פעמונים. הקדשה שכנראה נעשתה מאוחר יותר. זמן ומקום לא ידוע כנראה ישראל שנות השמונים. גובה 40 ס"מ קוטר מרבי 28 ס"מ. משקל 2425 גרם.

קישוט לסוכה במרכזו 'עקידת יצחק' בשילוב המקומות הקדושים כותל המערבי, מערת המכפלה, משולב בעבודת יד בשלל צבעים. נתון בתוך מסגרת מהתקופה. גובה 40 ס"מ רוחב 50 ס"מ (לא כולל מסגרת) ירושלים ה-19/20. מצב כללי טוב מאוד.

קישוט צבעוני לסוכה על גבי בריסטול. ובו: תפלת 'יהי רצון' להזמנת האושפיזין, שמות שבעת האושפיזין, מעליהם נשר פורס כנפים ותחתיו הפסוק "כנשר יאיר קינו". מסביב איורי צמחים, שערים וצורות גיאומטריות, ובהם נתונים שבעה עיגולים כנגד שבעת האושפיזין, בכל עיגול פסוק העוסק באחד מן האושפיזין מלווה באיור תואם. | קיפול וקרעים זעירים בשולים הלבנים ללא פגיעה. | 25X17 ס"מ. מצב כללי: טוב.

כרזה כתובה ביד על נייר בענייני הימים שאין אומרים בהם תחנון בעיר הקודש טבריה מפני הניסים שנעשו להם לישראל בעיר טבריה וקוראים להם פורים קטן. אבורהב יום יג' חודש ניסן / פורים בני מעטר יד' וטו' לחודש תמוז / פורים איברהים פאשא ז' לחודש אלול / פורים איברהים פאשא ד' לחודש כסלו. בתחתית הכרזה הטעם שעושים זכר לניסים בכתב יד הרב שמעון ועקנין מגדולי רבני טבריה. קרע לאורכו. מוצמד על נייר קרטון גודל 23 ס"מ על 15 ס"מ. מצב בינוני.

שלוש חוברות תקנות, הוראות ופקודות לציבור היהודי באנקונה. 1657-1743. איטלקית. על גבי נייר עבה ומשובח. שוליים רחבים. כריכות מעטפת. | 15;12;11עמ'. 20 ס"מ. מצב כללי: טוב.

כרזה הקוראת ל"אחי יוצא מרוקו והסביבות" להשתתף בעצרת נגד ניתוחי מתים שתתקיים בירושלים. עם תיקון בכתב יד עקב טעות בהדפסה. בראש הכרזה "קריאת קודש מאת האדמו"ר... מרן ישראל אבו-חצירא". ובשוליה "הכותב המצפה לרחמי שמים ע"ה ישראל אבו-חצירא". בדפוס דעת, ירושלים. נדיר. | האדמו"ר רבי ישראל אבוחצירא - ה"בבא סאלי" [תר"ן-תשמ"ד, 1889-1984], גדול המקובלים בדורות האחרונים. בן רבי מסעוד רבה של תאפיללת (מרוקו), בנו של האדמו"ר רבי יעקב אבוחצירא. גאון מופלג בנגלה ובנסתר, קדוש וטהור מנעוריו. כיהן כרב ראשי של ארפוד וסביבותיה. בשנת תשכ"ד - 1964 עלה לארץ ישראל וקבע מושבו בעיירה נתיבות. גדולים וטובים נהרו לביתו לקבל עצה וברכה, ונודע בישראל שמו כפועל ישועות. | סימני קיפול. כתמי זמן. קרע עם חיסרון מינימלי בראש הכרזה. | 35X25 ס"מ. מצב כללי: בינוני-טוב

"כתר תורה, סדר הכתרת הרבנות על ראש בחיר ירושלים רבנו הגאון האמתי ציס"ע מרן צבי פסח פרנק שליט"א רב ואב"ד פעיה"ק ת"ו. חובר על ידי אחד מתלמידיו, יצא לאור ע"י התסדרות "עדת ירושלים", ירושלים, תרצ"ו [1935]". כולל: תמונתו, תולדות חייו, ההכתרה, מכתבי ברכה ועוד. מהדורה יחידה. | הגאון רבי צבי פסח פראנק [תרל"ד-תשכ"א], מגדולי הפוסקים בדורו. ממייסדי הרבנות הראשית, חבר במועצת הרבנות הראשית ורבה הראשי האשכנזי של ירושלים בין השנים תרצ"ו-תשכ"א. נולד בקובנה, למד בישיבות טלז וסלובודקה, לאחר עלייתו לארץ ישראל המשיך את לימודיו בישיבת 'תורת חיים'. בשנת התרס"ח נתמנה לדיין בבית הדין האשכנזי פרושי בירושלים, בשנת תרע"ח התמנה לאב בית הדין, לאחר פטירתו של הגאון רבי אברהם יצחק הכהן קוק נבחר לרבה של ירושלים, אולם סירב להצעה למנותו גם כרב הראשי לארץ ישראל. אלפי תשובותיו בהלכה נדפסו בסדרת ספריו 'שו"ת הר צבי'. | כריכת מעטפת. 52 עמ'. 16 ס"מ. מצב כללי: טוב.

הספדו של מרן הרב שך [תרנ"ט-תשס"ב], ראש ישיבת פוניבז' ומנהיג היהדות הליטאית. על האדמו"ר רבי יואלי'ש טייטלבוים מסאטמר [תרמ"ז-תשל"ט], בעל ה'ויואל משה', מתנגדה החריף ביותר של הציונות ושל אגודת ישראל. שנשא בכולל חזון איש, בעיצומם ימי ה'שלושים' לפטירתו של האדמו"ר מסאטמר. מהדורה יחידה ונדירה. חוברת ההספד הינה פריט היסטורי חשוב, לאור ההבדל התהומי בין שיטתו של הרבי מסאטמר הדוגלת בהתבדלות מהציונים לשיטתו של הרב שך מראשי אגודת ישראל באותם הימים. | ח עמ'. 21 ס"מ. מצב כללי: טוב.

כרזה מטעם ארגון The Jewish Welfare Board. הקוראת לאזרחים היהודים להתגייס למאמץ המלחמתי. בכרזה: ציור חיילים נלחמים ומשמאל הכיתוב: "CIVILIANS, WHEN WE GO THROUGH THUS WE NEED ALL THE HELP AND COMFORT YOU CAN GIVE" . [אזרחים, כשאנחנו עוברים את זה אנחנו צריכים את כל העזרה והעידוד שאתם יכולים לתת]. ומתחת סמל מגן דוד. בעיצוב סידני רייזנברג. ללא ציון שם מדפיס. ניו-יורק, 11 בנובמבר 1918. | ארגון The Jewish Welfare Board נוסד בזמן מלחמת העולם הראשונה, בכדי לתמוך בחיילים יהודים המשרתים בצבא ארה"ב. | קרעים בשוליים ללא חיסרון. | 58X85 ס"מ. מצב כללי: בינוני-טוב.

1. כרזה מתאריך: י"ט כסלו תרס"ד [1904], בעברית ובאידיש, בחתימת רבי שמואל סלאנט והגאון האדר"ת, הנושאת את הכותרת "לא תסיג גבול רעך", ובה איסור חמור לשנות את מעות קופת רמבעה"נ לשום צדקה אחרת. מצדה הימני של הכרזה רשימה של כמאה רבנים בעבר ובהווה שחתמו לאסור על שנוי תעודת מעות קופת רמבעה"נ. | 2. כרזה מתאריך: ב' שבט תרצ"א [1931]. כתובה משני צדיה בשלוש שפות: עברית, אידיש ואנגלית. בחתימת רבי יוסף חיים זוננפלד והראי"ה קוק. (במכתבים נפרדים). אף היא בנושא הנ"ל. | גדלים ומצבים שונים. מצב כללי: טוב.

ספר תורה אשכנזי כתיבה נאה, ירושלם. לספר תורה עצי חיים מעוטרים בעבודת גילוף בעץ זית בחלקם העליון של העצי חיים –המקומות הקדושים. "מקום המקדש". "מערת המכפלה". "ציון". "קבר רחל". "הכותל המערבי". "קבר שמואל". מעיל קטיפה אדומה עם רקמה. גובה הקלף: 56 ס"מ. אינו נמכר ככשר.

ספר תורה כתוב ביד על קלף. לפי נוסח ספרדי ירושלמי, בכתיבה נאה, בכתב אחיד לכל אורכו. אינו נמכר ככשר. נתון בתוך בית מהודר, עשוי עץ מאויר בעבודת מיקרוגרפיה של מקום המקדש, הר הבית, הכותל המערבי, הר הזיתים ומקומות קדושים נוספים, בטקסטים מתוך ספרי הנביאים והמגילות. בחלקו העליון פסוקים העוסקים בעיר ירושלים, לוחות הברית ומגיני דוד. בראש הבית כתר מגולף ומעוצב, ורימונים מוזהבים יפהפיים עם כתרים ופעמונים. צדו הפנימי מחופה קטיפה אדומה, ובחלקו העליון הקדשה. שני ווי סגירה ואצבע עם שרשרת תלייה. מידות: גובה הקלף: 44 ס"מ, הטקסט: 42 שורות 32 ס"מ; גובה הבית: 53 ס"מ, כולל הכתר: 75 ס"מ. קוטר הבית: 29 ס"מ. גובה הרימונים: 26 ס"מ. מצב כללי: טוב מאוד.

ספר תורה עתיק, בכתיבה אשכנזית קדומה, עם תיוג מרובה ואותיות משונות ולפופות, כולל מופעים נדירים של אותיות אלו. המאה ה-18 או תחילת ה-19]. בספר זה אותיות בתיוג מרובה ואותיות משונות לפי מנהג סופרים קדמונים – לרבות תיוגים נדירים ומסולסלים וכן ישנם שלשה תגים נוספים על אותיות שאינם מאותיות שעטנ"ז גץ כפי המקובל בכל הספרים, אותיות פ"א לפופות (לפוף פנימי של העוקץ שבאמצע האות), אותיות חי"ת דפתיות (פִּשׂוּק רגלי החי"ת ולפי מסורת אשכנז גם עיטורים בשתי קצות הרגלים), עיטורים מיוחדים לאותיות למ"ד, נו"ן, ובעוד אותיות. כתיבת הספר הינה לפי מסורת אשכנז הקדומה לרבות בנושאי אותיות חסרות ויתרות, פרשיות פתוחות וסתומות, אותיות גדולות וקטנות, אותיות נקודות (ניקוד מיוחד מעל רשימת אותיות נבחרת) ספר זה נכתב לפי מסורה ומנהג הסופרים הקדמונים וכמפורט בספר קדמון המכונה "ספר תאגי", מסורת זו מביא הרמב"ם בהלכות ספר תורה פרק ז', הלכה ח' הכותב: "... ויזהר באותיות הגדולות ובאותיות הקטנות ובאותיות הנקודות ואותיות המשונות, כגון הפאי"ן הלפופות והאותיות העקומות, כמו שהעתיקו הסופרים איש מפי איש. ויזהר בתגין ובמניינן יש אות שיש עליה תג אחד ויש אות שיש עליה שבעה...". צורת כתיבה זו נעלמה בהדרגה במהלך הדורות, עקב אי האחידות שבגרסאות השונות למסורה זאת ובהסתמך על תשובת הרמב"ם לפיה ספר תורה איננו נפסל בהעדר התיוג המרובה והאותיות המשונות. מסורת התיוג המרובה והאותיות המשונות עדיין נשמרה בחלק מספרי התורה האשכנזיים גם בתקופה מאוחרת יותר. בדורות האחרונים לא נכתבים ספרי התורה עם תיוג מרובה ואותיות משונות. גובה הקלף: 73 ס"מ. גובה הטקסט: 61 ס"מ. מצב: ביחס לשנים הספר במצב טוב הכתיבה בריאה לאורך כל הספר הירעות כולן מקוריות ושלמות. אינו נמכר ככשר.

מגילת אסתר כתובה ביד על קלף משוח בכתיבה תימנית נאה. המחצית הראשונה של המאה ה-20. נתונה בתוך בית עץ. 25 שורות בעמוד. גובה הקלף: 31 ס"מ. גובה הבית כולל ידית הגלילה: 55 ס"מ. פגם לבית. מצב כללי: טוב.