ברוך הבא אורח, באפשרותך או לצור חשבון
התקשר 02-5029020
מכירה מס' 14 - 07.06.2017
לחץ כאן לצפייה בקטלוג המלא או לחץ על אחד הפריטים למעלה

מכירה מס' 15 

תתקיים אי"ה ביום שני י"ג אלול התשע"ז

04.09.2017

הפרטים והפריטים יועלו לאתר בקרוב

משרדינו פתוחים בימים א - ה

בין השעות 12:00 -18:00

נשמח לראותכם

 טל: 02-5029020 • פקס: 02-5029021 • moreshet.auctions@gmail.com
אסף: 054-3053055 • ניסים: 052-8861994

 

 

  • תמונה של מגדל בשמים כסף. פולין/ אוקרינה. המחצית השנייה של המאה ה-19
    פריט מס' : 022

    מגדל בשמים כסף. פולין/ אוקרינה. המחצית השנייה של המאה ה-19

    מגדל בשמים כסף עבודת פליגרן חיתוך וחריטה. מעוצב כבית בעל שתי קומות ועיטורי ציפורים. פריט מיוחד ויוצא דופן. הדגל בראשו חסר. ככל הנראה נעשה בפולין או אוקרינה במחצית השנייה של המאה ה-19. גובה: 19 ס"מ. משקל: 180 גרם. מצב כללי טוב מאוד.
    החל מ $1500
  • תמונה של זוג פמוטים פליז 4 קנים. פולין. סוף המאה ה-19
    פריט מס' : 036

    זוג פמוטים פליז 4 קנים. פולין. סוף המאה ה-19

    זוג פמוטים פליז 4 קנים עבודת יציקה וחריטה. בחלקם העליון נשר דו צדדי עם כתר לראשו. במרכז זוג כנפים גדולות העומדים על אריות. בתחתית תבליטי תינוקות/ מלאכים. גובה: 40 ס"מ. רוחב: 26 ס"מ. מצב טוב מאוד.
    החל מ $800
  • תמונה של מגדל בשמים כסף. אוקרינה. תחילת המאה ה-19. פריט קדום וחשוב.
    פריט מס' : 023

    מגדל בשמים כסף. אוקרינה. תחילת המאה ה-19. פריט קדום וחשוב.

    מגדל בשמים כסף עשוי כולו פליגרן בעבודת יד מרשימה ומקצועית בחלקו עבודה חיתוך עדינה. פגם בהלחמה בתחתית. הדגל בראשו נוסף מאוחר יותר. חוסר ל-2 דגלים בצדדים. פריט נדיר. חשוב וקדום. אוקרינה תחילת המאה ה-19. גובה: 21.5 ס"מ. משקל: 238 גרם. מצב כללי טוב.
    החל מ $4000
  • תמונה של חנוכיה פליז.בסגנון סציליה איטליה. המאה ה-19.
    פריט מס' : 039

    חנוכיה פליז.בסגנון סציליה איטליה. המאה ה-19.

    חנוכיה פליז שזוהתה לראשונה ע"י מרדכי נרקיס בספר מנורת החנוכה כחנוכיה מסציליה - איטליה המאה ה-16. החנוכיה שלפנינו מאוחרת יותר וככל הנראה נעשתה במאה ה-19. מידות: 15/21 ס"מ. מצב כללי טוב.
    החל מ $1000
  • תמונה של צלחת פיוטר. ליל הסדר ואפיית מצות. גרמניה. המאה ה-19.
    פריט מס' : 020

    צלחת פיוטר. ליל הסדר ואפיית מצות. גרמניה. המאה ה-19.

    צלחת פיוטר עבודת יציקה עם תבליט ליל הסדר ואפיית מצות. בתחתית כיתוב בחריטה (ככל הנראה קטעים מההגדה - אותיות שחוקות). גרמניה סוף המאה ה-19. קוטר: 21.5 ס"מ. מצב כללי טוב.
    החל מ $800
  • תמונה של סדר ברכת המזון מיניאטורי מאויר על קלף - מיצירותיו הראשונות של האמן אהרן וולף הרלינגן. ה'תפ"א | 1721.
    פריט מס' : 073

    סדר ברכת המזון מיניאטורי מאויר על קלף - מיצירותיו הראשונות של האמן אהרן וולף הרלינגן. ה'תפ"א | 1721.

    פריט נדיר ייחודי ויוצא דופן, אחד מיצירותיו הראשונות המתועדות של האמן אהרן וולף הרליגן (מוקדם ממנו סדר ברכת המזון שנכתב על ידו כשנה לפני כתב יד זה), סדר ברכת המזון על קלף, עם קליגרפיה מהודרת כתב יד סופר, כותרים מעוטרים ואיורים בעבודת יד אמנתית של הרליגן אשר ציין תמיד את שנת עבודתו "ויעש כן אהרן", בכתב היד שלפנינו הודגשו האותיות: ..... ה'תפ"א | 1721. 19 דף -ממוספרים בעפרון. בגודל: 7X6.5 ס"מ. כתב סופר "באותיות אמשטרדם", עם הוראות ביידיש בכתב יד חצי עגול. סה"כ 5 ציורים. הכתב יד בכריכת עור מקורית עם נעילה ייחודית, נתונה בתוך קופסת קרטון מיוחדת ומוטבעת שנוספה בשנים האחרונות. סימני שימוש קלים, כתב דהוי בחלקו. מצב כללי מצוין. עיצוב כתב היד עמ' 2 - שער, אותיות הכותרת בתוך שער גלילי צבעוני עם עמודים וכותרים. עמ' 2 ב' - 'ברוך הוא וברוך שמו' סביב אותיות המילה "ברוך" עוטרים מרהיבים של צמחיה ופרחים. עמ' 4 - ציור מיניאטורי ב'על הניסים' איור של ניצחון המכבים על היוונים. עמ' 10 ב' בברכת "המפיל חבלי שינה" איור מלאכים סביב פרחים. עמ' 13 ב' - הכותר 'המלאך' עם איור של מלאך עטור זקן וכנפיים. תוכן כתב היד ברכת המזון (יתכן וחסר דף או כך במקור לא ידוע). בין עמוד 4 ב' ל- 5 בסוף על הניסים של חנוכה הכיתוב מסתיים ב"ואחר כך באו בניך" וממשיך בעמוד הבא ב- "ועל הכל ה' אלוקינו אנחנו מודים לך" עד סוף ברכת המזון. ברכה ראשונה ואחרונה על היין. דיני ברכה אחרונה באידיש (כולל הגדרת פירות וברכותיהן). ברכות ראשונות על העץ והאדמה. ברכה אחרונה על העץ. הנותן טעם בפירות. בורא עצי בשמים ובורא שמן ערב. ברכות הנהנין והראיה: ברכת זוכר הברית. שכוחו וגברותו. עושה מעשה בראשית. שחלק מכבודו לבשר ודם. משנה הבריות. שעשה את הים הגדול. דיהיבן לן ולא יהבך לעפרא. סדר קריאת שמע על המיטה. הפסוקים: "תורה צוה לנו משה מורשה קהילת יעקב" אש תוקד על המזבח לא תכבה סעפים שנאתי ותורתך אהבתי" אור זרוע לצדיק ולירי לב שמחה". סדר הווידוי באידיש. ומסתיים בשיר "שלום עליכם מלאכי השלום". סגנון היצירה בימי הביניים טרום עידן הדפוס, הייתה מלאכת האמנות של כתיבה קליגרפית וציור כתבי יד, מפותחת מאד והייתה נפוצה בקרב המעמד הגבוה וגם היה נראה בבתים רבים שחפצו בכתב יד של ספר כזה או אחר. עם המצאת הדפוס וחדירתו בהדפסת עותקים רבים מכל ספר החלו כתבי היד לאבד מעט מזוהרם בשל עלותם הגבוהה של הסופרים והמאיירים ביחס לספר המודפס ורק בעלי אמצעים ובתי המלוכה הרשו לעצמם להמשיך להעסיק סופרים שיכתבו עבורם מיניאטורות כתובות ומצוירות בכתב יד. קבוצת סופרים יהודים מעיירות קטנות ודלות ברחבי אירופה ניצלו את כשרונם הקליגרפי והאומנותי בשילוב של ידע תורני ובקיאות בנוסח התפילות, הם יצאו לערי הבירה ולמקומות מושבם של מלכים ונגידים אשר שילמו במיטב כספם ליצירות אלה, אשר אחד מהם מונח כאן לפנינו. קבוצה זו שכונתה "אסכולת מורביה" הושפעה מאומנויות התקופה בציוריהם וגם מבתי הדפוס שכבר פרחו באותה העת מהם שאבו את הטיפוגרפיה ועיצוב האותיות. בכתב היד שלפנינו ניתן להבחין שהרליגן ציין שהוא השתמש "באותיות אמשטרדם", אשר עוצבה בידי בעלי הדפוסים, ניתן להבחין גם בסגנון העיטורים והציורים שהודפסו באותה תקופה על גבי ספרים מודפסים. האמן אהרן וולף הרלינגן (אהרן וולף בן בנימין זאב - כונה גם: סופר או שרייבר. ה' ת"ס – תק"כ | 1700-1760 לערך), מהעיר גיביטשש במורביה (בגרמנית: Gewitschבצ'כית: Jevíčko, עיר ברפובליקה הצ'כית כ-200 ק"מ דרומית מזרחית לפראג). מקורה של משפחתו בישוב קטן באוסטריה, אבותיו עברו לוינה הבירה משם גורשו עם כל יהודי העיר בשנת ה'ת"ל - 1670 בתקופת כהונתו של לאופלד הראשון, הם התיישבו בחלקם בפרשבורג (כיום: ברטיסלבה בירת סלובקיה) וחלקם בגיביטש. אהרן וולף הצעיר שגילה את כשרונו בקליגרפיה, עבר מגיביש מולדתו לבית קרובו ישראל הרלינגן בפרשבורג שם התבלט בכשרונו המיוחד, אולם הוא לא שקט על שמריו ופנה לחפש את מזלו בוינה הבירה שם ביצע הזמנות כאשר המוקדם המתועד שבהם היה בשנת ה'ת"פ – 1720 – סדר ברכת המזון בדומה לפריט זה. כשרונו הייחודי של הרלינגן זיכה אותו בהכרה רשמית מהשלטונות והוא התמנה לסופר וקליגרף בספריה הקיסרית המלכותית של וינה (Bibliothek Kaiser lichen, Vienna). וכך נרשם הרלינגן במפקד של יהודי פרשבורג שנערך בשנת 1736:Aaron Moravius Gebitsensis. Officialis in Bibliotheca Caesarea Viennensi (אהרן מגיביטש מורביה, פקיד רשמי בספריה הקיסרית של וינה).הרלינגן היה אחד מבין מאות בודדות של יהודים שהורשו להתיישב בוינה הבירה בשנים אלה. יצירותיו יצירותיו של הרלינגן הבליטו את כשרונו המיוחד בציור ובכתיבה קליגרפית יוצאת דופן, באחד מכתבי היד שלו הוא חתם שמו בלא פחות מ-4 שפות (עברית, לטינית, גרמנית וצרפתית). בעולם קיימים כ-50 כתבי יד שמיוחסים לו (כ-40 מהם בחתימת שמו), בהם: תפילות מיניאטוריות שונות (ברכת המזון, סדר ברית מילה, קריאת שמע שעל המיטה ועוד), הגדות, מגילות אסתר ויצירות קליגרפיות שונות, בהם מיקרוגרפיה מרהיבה של חמש מגילות בארבע שפות באוסף מוזיאון ישראל. מקורות: שלום צבר, "סדר ברכת המזון – וינה, ת"פ [1719/20]: כתב היד המצויר המוקדם ביותר של הסופר-אומן אהרן וולף שרייבר הרלינגן מגיביטש [Gewitsch] "בתוך: זכור דבר לעבדך: ספר הזיכרון לכבוד פרופ' דב רפל, בעריכת שמואל גליק ואברהם גרוסמן, ירושלים: מכללת ליפשיץ, עמ' 472-455. חוה טורניאסקי, "הבענטשערל" והזמירות באידיש, עלי ספר, כרך י' (1982), עמ' 51-92. Iris Fishof, (Study of the) Facsimile edition of the original manuscript preserved in the Jewish Museum, Budapest. No 64.626 מקור: אוסף פרטי.
    החל מ $50000
  • תמונה של מכתב מהרבי אל הצדיק הנסתר רבי יוסף וולטוך, בחודש קבלת התורה – ובו עצות לזכות ברוחניות וגשמיות ע"י קביעת עתים לתורה.
    פריט מס' : 088

    מכתב מהרבי אל הצדיק הנסתר רבי יוסף וולטוך, בחודש קבלת התורה – ובו עצות לזכות ברוחניות וגשמיות ע"י קביעת עתים לתורה.

    מכתב על נייר מכתבים רשמי של הרבי עם תוספת שורה שלימה וחתימה בכתב יד קודשו אל הצדיק הנסתר רבי יוסף וולטוך זצ"ל. במכתב, בין הדברים, נותן הרבי עצה, על פי פנימיות התורה, כיצד לזכות לכך שכל הצרכים הגשמיים יהיו בעתם ובזמנם ללא כל בלבולים. המכתב כולל תיקונים והדגשות בכתב יד קדשו. סימני קיפול. כתמים ובלאי מצב כללי בינוני טוב. הצדיק המקובל רבי יוסף וולטוך נצר להרה"ק רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב, בצעירותו התגורר בעיר העתיקה בירושלים. ומידי יום היה נכנס בחשאי לישיבת המקובלים הידועה 'בית א-ל', התבונן במעשי המקובלים, ומיעט בשינה. מנהגו היה להשתטח על קברי צדיקים בכל רחבי הארץ וזכה לגילויים נפלאים ולהתגלות נשמות הצדיקים. היה בעל ייסורים ובעל רוח הקודש.
    הפריט נמכר ב $1700 החל מ $500
  • תמונה של הכיפה של סידנא בבא סאלי זיע"א.
    פריט מס' : 016

    הכיפה של סידנא בבא סאלי זיע"א.

    הכיפה הקדושה שהייתה בשימושו של סידנא "בבא סאלי" האדמו"ר רבי ישראל אבוחצירא זיע"א. (כפי שניתן לראות בתמונה המפורסמת). האדמו"ר רבי ישראל אבוחצירא - ה"בבא סאלי" (תר"ן-תשמ"ד | 1889-1984), בן רבי מסעוד רבה של תאפיללת (מרוקו), בנו של האדמו"ר רבי יעקב אבוחצירא. גאון מופלג בנגלה ובנסתר, קדוש וטהור מנעוריו. כיהן כרב ראשי של ארפוד וסביבותיה. בשנת תשכ"ד - 1964 עלה לארץ ישראל וקבע מושבו בעיירה נתיבות. גדולים וטובים נהרו לביתו לקבל עצה וברכה, ונודע בישראל שמו כפועל ישועות. נכדיו הם האדמו"רים המפורסמים לבית אבוחצירא שליט"א. הכיפה עשויה כולה צמר לבן. מצורפת תמונה ובגבה אישור בכתב יד מאחד מבחירי רבני משפחת אבוחצירא שקיבל את הכיפה מידיו הקדושות של סידנא בבא סאלי.
    הפריט נמכר ב $5000 החל מ $5000
  • תמונה של גביע כסף שהיה בשימושו האישי של זקן המקובלים הרב יצחק כדורי זצוק"ל".
    פריט מס' : 015

    גביע כסף שהיה בשימושו האישי של זקן המקובלים הרב יצחק כדורי זצוק"ל".

    גביע הכסף בו היה מקדש בשבתות וחגי ישראל זקן המקובלים בדור האחרון הרב יצחק כדורי זצוק"ל, הגביע עשוי כסף כולל כיתוב בתבליט "בורא פרי הגפן" ובצידו השני צריבה של דיוקנו. גובה: 14 ס"מ. מצב טוב מאוד. הגביע מלווה באישור מבנו הרב דוד כדורי זצ"ל "הגביע זה עם התמונה של הרב...השתמש בהם". (מצורפת תמונה). המקובל רבי יצחק כדורי: נולד בשלהי המאה ה - 19 בבבל (עירק), בילדותו אף הכיר וראה את הבן איש חי, קיבל תורה וקבלה מחכמי בבל ומחכמי ירושלים אליה עלה בשנת תרפ"ב, בשנותיו הראשונות בירושלים התפרנס מכריכת ספרים ולמד בישיבות "בית אל" ו"פורת יוסף" בעיר העתיקה. עם השנים התפרסמה חכמתו בחכמת הסוד ורבים עלו לביתו לקבל את ברכתו ועצותיו ולקבלת קמעות לישועה. נפטר בשיבה טובה למעלה מגיל מאה בשנת תשס"ו, ובהלוויתו השתתפו רבבות עם ישראל מכל גווני הקשת.
    הפריט נמכר ב $1500 החל מ $1500
  • תמונה של הקולמוס בו כתב קמעות זקן המקובלים הרב יצחק כדורי זצוק"ל".
    פריט מס' : 014

    הקולמוס בו כתב קמעות זקן המקובלים הרב יצחק כדורי זצוק"ל".

    הקולמוס בו היה כותב קמעות לכלל ישראל זקן המקובלים הרב יצחק כדורי זצוק"ל". בספרו "ישועות יצחק" כותב הרב מאיר מלכא אודות הקמעות שנתן הרב. "ידוע שרבינו כתב קמעות אך מעולם לא עסק בקבלה מעשית או השבעת מלאכים וכשנשאל האם מותר להשביע מלאכים צחק ואמר שאסור להשביע. שאלו אותו: איך יתכן שהקמעות שהוא נותן משפיעים לטובה ופועלים. הוסיף ואמר: אולי בשמים מכבדים אותי ושומעים בקולי וממלאים את בקשותיי מאחר שאני זקן. לכן הקמעים שלי פועלים. כך היה רבינו מלא חיוך עם מילה דבדיחותא. הקולמוס עשוי מתכת הידית עשויה פלסטיק. אורך: 19 ס"מ. מצב טוב מאוד. מלווה בתמונה של בנו הרב דוד כדורי זצ"ל עם הקולמוס בעת נתינתו. המקובל רבי יצחק כדורי: נולד בשלהי המאה ה - 19 בבבל (עירק), בילדותו אף הכיר וראה את הבן איש חי, קיבל תורה וקבלה מחכמי בבל ומחכמי ירושלים אליה עלה בשנת תרפ"ב, בשנותיו הראשונות בירושלים התפרנס מכריכת ספרים ולמד בישיבות "בית אל" ו"פורת יוסף" בעיר העתיקה. עם השנים התפרסמה חכמתו בחכמת הסוד ורבים עלו לביתו לקבל את ברכתו ועצותיו ולקבל קמעות לישועה. נפטר בשיבה טובה למעלה מגיל מאה בשנת תשס"ו, ובהלוויתו השתתפו רבבות עם ישראל מכל גווני הקשת.
    הפריט נמכר ב $1000 החל מ $1000
  • תמונה של נדיר ויחודי. לוט 3 פייפים עשוים נייר ופייפ כסף מזקן המקובלים הרב יצחק כדורי זצוק"ל".
    פריט מס' : 013

    נדיר ויחודי. לוט 3 פייפים עשוים נייר ופייפ כסף מזקן המקובלים הרב יצחק כדורי זצוק"ל".

    לוט 3 פייפים נייר אותם היה מכין ומגלגל זקן המקובלים הרב יצחק כדורי זצוק"ל בייחודים נוראים וכך העידו שמש הרב בן ציון ותלמידיו שהיה מעשן בהם בשרעפי קודש 11 שאיפות כמניין סממני הקטורת ומכוון בהם ייחודים נוראים לתקן את נשמות ישראל שנדונו לשריפה ר"ל. ולאחר מכן היה נוהג הרב לגנוז את הפייפים בקופסה מיוחדת לכך. וכן הפייפ האישי מכסף בו היה מעשן זקן המקובלים. על העישון של הרב כותב בספר "ישועות יצחק" הרב מאיר מלכא "כשנבדק רבינו ע"י רופאו האישי דוקטור קליינמן בעת אשפוזו בבית החולים הופתע לחלוטין... כאשר ערכנו לו בדיקת ברונכוסקופיה מערכת הנשימה שלו הייתה כמו של אדם בן חמישים... ולא כמו ריאות של אדם שעישן כל ימי חיו עד זקנה כזאת מופלגת". פייפ 1 באורך: 19 ס"מ. 2 פייפים באורך: 11.5 ס"מ. בכולם כתמי השימוש בפיה מפיו הקדוש של רבינו. הפייפ כסף שהיה בשימשו של רבינו באורך: 7.5 ס"מ. הפיה עשויה פלסטיק עם כתמי שימוש מפיו הקדוש. מלווה באישור בכתב יד בנו הרב דוד כדורי זצ"ל "כל הפייפים של הסגריות הם עבודת יד של מור אבי ז"ל... המקובל רבי יצחק כדורי: נולד בשלהי המאה ה - 19 בבבל (עירק), בילדותו אף הכיר וראה את הבן איש חי, קיבל תורה וקבלה מחכמי בבל ומחכמי ירושלים אליה עלה בשנת תרפ"ב, בשנותיו הראשונות בירושלים התפרנס מכריכת ספרים ולמד בישיבות "בית אל" ו"פורת יוסף" בעיר העתיקה. עם השנים התפרסמה חכמתו בחכמת הסוד ורבים עלו לביתו לקבל את ברכתו ועצותיו ולקבל קמעות לישועה. נפטר בשיבה טובה למעלה מגיל מאה בשנת תשס"ו, ובהלוויתו השתתפו רבבות עם ישראל מכל גווני הקשת.
    הפריט נמכר ב $800 החל מ $800
  • תמונה של לוט ספר ו- 2 קונטרסים בכתב יד קודשו של זקן המקובלים הרב יצחק כדורי זצוק"ל.
    פריט מס' : 061

    לוט ספר ו- 2 קונטרסים בכתב יד קודשו של זקן המקובלים הרב יצחק כדורי זצוק"ל.

    לוט 3 פריטים ספר בכתב יד קודשו של הרב זקן המקובלים הרב יצחק כדורי זצוק"ל. 1. ספר - 60 עמודים בכתב יד קודשו ב- 11 עמודים הראשונים כותב הרב בכתב יד קודשו את שמות הבאים והסגולות אותם כתב להם. מעמוד 12 ולאורך הספר רשימה של 226 עם שמות האנשים והבעיות שהביאו לפניו לעצה לברכה ולתיקונים עפ"י הקבלה. בשני העמודים לפני הסוף כתב הרב (בצורה אנכית) בכתב יד קודשו תפילה אותה היה מתפלל לפני כל בקשה שהייתה באה לפניו. בעמוד האחרון מביא הרב בכתב יד קודשו סודות בקבלה מעשית. כריכת בד ככל הנראה מעשה ידיו. קרעים קלים למספר דפים. מצב כללי טוב. גודל הספר: 19*12.5 ס"מ. 2. שני לוחות שנה משנת תשל"ו - 1976, בו רשם הרב בכתב יד קדשו, את שמות האנשים והבעיות שהביאו לפניו לעצה לברכה ולתיקונים עפ"י הקבלה וכן את סכומי פדיון הנפש שהתקבלו. ביומן אחד רשימה של 127 מקרים שבאו לפניו, בעניינים השונים: בשני העמודים האחרונים כתב הרב 42 שמות עם סכומי פדיון הנפש שהתקבלו. סה"כ כ - 34 עמודים. גודל היומן: 16*11 ס"מ. ביומן השני רשימה של למעלה מ-100 מקרים שבאו לפניו בעניינים השונים חלק מהשמות עם סכומי פדיון הנפש שהתקבלו. סה"כ 38 עמודים. גודל היומן: 16.5*11.5 ס"מ. 2 היומנים ללא כריכה. זקן המקובלים רבי יצחק כדורי זיע"א נולד בשלהי המאה ה 19 בבבל (עירק), קיבל תורה וקבלה מחכמי בבל ומחכמי ירושלים, אליה עלה בשנת תרפ"ב. בשנותיו הראשונות בירושלים התפרנס מכריכת ספרים וכתבי יד ולמד בישיבות "בית אל" ו"פורת יוסף". עם השנים התפרסמה חכמתו בחכמת הסוד ורבים עלו לביתו לקבל את ברכתו ועצותיו, ולקבל קמעין [הוא היה מהיחידים שידע את חכמת הקמעות עפ"י הקבלה]. נפטר בשיבה טובה למעלה מגיל מאה, בשנת תשס"ו.
    הפריט נמכר ב $1800 החל מ $1300
  • תמונה של סדר קינות לתשעה באב. בדפוס האחים שפירא. זיטאמיר. תר"כ | 1860. עותק לא ידוע בבילוגרפיות.
    פריט מס' : 003

    סדר קינות לתשעה באב. בדפוס האחים שפירא. זיטאמיר. תר"כ | 1860. עותק לא ידוע בבילוגרפיות.

    סדר קינות לתשעה באב כמנהג פולין ליטא ורייסין. בדפוס האחים שפירא. זיטומיר, תר"ך - 1860. ספרי הקינות שנדפסו בזיטאמיר אינם מצוים כפי הידוע מפני שנהגו באותם הימים לגנוז את הספר קינות לאחר תשעה באב באמונה כי לשנה הבאה יבוא המשיח. העותקים הידועים של הקינות משנת תר"כ הם עם תרגום לאידיש. הספר שלפנינו ללא תרגום לאידיש. 91 דפים. פגמים קלים לכריכה. מצב מצוין.
    הפריט נמכר ב $850 החל מ $500
  • תמונה של הטלית של סידנא בבא סאלי זיע"א. פריט קדוש. היסטורי ונדיר
    פריט מס' : 017

    הטלית של סידנא בבא סאלי זיע"א. פריט קדוש. היסטורי ונדיר

    הטלית הקדושה שהייתה בשימשו ובה עטף את גופו הטהור והקדוש סידנא "בבא סאלי" האדמו"ר רבי ישראל אבוחצירא זיע"א בתפילותיו הנשגבות ובעבודת ה' למעלה מהשגת אנוש. כפי הידוע סידנא בבא סאלי היה קושר את הפתילות בעצמו בכוונה עצומה ע"פ תורת הסוד. האדמו"ר רבי ישראל אבוחצירא - ה"בבא סאלי" (תר"ן-תשמ"ד | 1889-1984), בן רבי מסעוד רבה של תאפיללת (מרוקו), בנו של האדמו"ר רבי יעקב אבוחצירא. גאון מופלג בנגלה ובנסתר, קדוש וטהור מנעוריו. כיהן כרב ראשי של ארפוד וסביבותיה. בשנת תשכ"ד - 1964 עלה לארץ ישראל וקבע מושבו בעיירה נתיבות. גדולים וטובים נהרו לביתו לקבל עצה וברכה, ונודע בישראל שמו כפועל ישועות. נכדיו הם האדמו"רים המפורסמים לבית אבוחצירא שליט"א. הטלית עשויה כולה צמר. מצורפת תמונה ובגבה אישור בכתב יד מאחד מבחירי רבני משפחת אבוחצירא שקיבל את הטלית מידיו הקדושות של סידנא בבא סאלי.
    הפריט נמכר ב $5000 החל מ $5000
  • תמונה של כריכת כסף מפוארת. אלט-ויין תרכ"ד | 1864. פריט נדיר ויחודי
    פריט מס' : 019

    כריכת כסף מפוארת. אלט-ויין תרכ"ד | 1864. פריט נדיר ויחודי

    כריכת כסף מפוארת מעוטרת בעבודת גזירה עדינה ומקצועית (כמגזרת נייר). לכל אורך הכריכה מוטיבים עדינים של פרחים. עלים וצמחיה. בחלקה הקדמי זוג אריות כאשר ידיהם מובלעות בתוך עלים. במרכז כד מים המסמל את נטילת ידי הכהנים ע"י הלויים קודם ברכת הכהנים. נושא הקדשה בגרמנית באותיות עבריות "געוידמעט פאן לאורא ניישטאדטעל" 1864 יטהרע". (ניתן במתנה ללאורא ניישטאדטעל בשנת 1864). בגב בכריכה כיתוב בחריטה "צדיק כתמר יפרח". השדרה אף היא מעוטרת בעבודת חריטה של צמחיה ופרחים. וכן סוגרים כסף בצורת עלים. הכריכה חתומה 3 פעמים. בחלקה הקדמי. בשדרה ובחלקה האחורי. חתימת המקום אלטווין 1864 וחתימת האמן JR קרוב לוודאי מעשה ידי הצורף ג'ואן ראדה שהצטרף לאיגוד הצורפים בווינה בשנת 1850. הספר תיקון ליל שבועות והושענה רבה. ללא שם מדפיס ושנת דפוס (קפ"ד דף) נזקי עש דפים מנותקים מצב בנוני. (שער ראשון ספר בראשית סלוויטא תרט"ו בדפוס וואקס ככל הנראה לא קשור לספר). מידות הכריכה: 22X14X4 ס"מ. משקל כולל הספר: 1970 גרם. מצב הכריכה מצוין.
    החל מ $8000
  • תמונה של בסיס לנר הבדלה כסף. גרמניה.מחצית השניה של המאה ה-19.
    פריט מס' : 025

    בסיס לנר הבדלה כסף. גרמניה.מחצית השניה של המאה ה-19.

    בסיס לנר הבדלה כסף עבודת יציקה. הלחמה וחיתוך. על המגירה חתימת האמן JR וסימון של חתימת יבוא צרפתית משנת 1893. המגדל נוצר בגרמניה במחצית השניה של המאה ה-19. גובה: 20 ס"מ. משקל: 260 גרם. מצב כללי טוב.
    החל מ $1500
  • תמונה של קופסת אתרוג כסף. הונגריה. המחצית השניה של המאה ה-20.
    פריט מס' : 021

    קופסת אתרוג כסף. הונגריה. המחצית השניה של המאה ה-20.

    קופסאת אתרוג כסף מעוטרת בעבודת ריקוע ואיזמל על המכסה עבודת תבליט של אתרוג כולל כיתוב בחריטה "ולקחתם לכם פרי עץ הדר" סביב הקופסה עבודת מדויקת ומרשימה של צמחיה ופרחים. הקופסה חתומה בתחתית 835. הונגריה המחצית השניה של המאה ה-20. גובה 9 ס"מ. 14/11 ס"מ. משקל 400 גרם. מצב טוב מאוד.
    הפריט נמכר ב $350 החל מ $350
  • תמונה של גביע צפתי. ישראל המחצית השנייה של המאה ה-20.
    פריט מס' : 026

    גביע צפתי. ישראל המחצית השנייה של המאה ה-20.

    גביע צפתי גדול ומרשים מעוטר בעבודת חריטה ביד של המקומות הקדושים: בית הכנסת החורבה כולל כיתוב בתחתית "בית הכנסת המפואר בית יעקב בחורבת ר' יהודה החסיד בירושלם". קבר רבי שמעון בר יוחאי כולל כיתוב בחריטה "קבר התנא רב שמעון בר יוחאי" והכותל המערבי כולל כיתוב בתחתית "כותל מערבי". הגביע נעשה בידי אמן כנראה במחצית השנייה של המאה ה-20. ע"פ הגביעים המפורסמים מצפת. העתקת החותמת 12. גובה: 9 ס"מ. קוטר 8 ס"מ. משקל: 162 גרם. מצב מצוין.
    הפריט נמכר ב $1700 החל מ $500
  • תמונה של מגדל בשמים מפואר כסף. המאה ה-20.
    פריט מס' : 024

    מגדל בשמים מפואר כסף. המאה ה-20.

    מגדל בשמים בעל שתי קומות מעוטר בעבודת גזירה ופליגרן של צמחיה. בראשו דגל בצורת עלה על כדור. הגג מעוטר ב-4 אריות. בקומה השניה מרפסת עם פעמונים. רגלים מסולסלות ודמויות מלאכים/תינוקות סביב רגלי המגדל. גובה: 23 ס"מ. משקל: 225 גרם. מצב טוב מאוד.
    הפריט נמכר ב $500 החל מ $500
  • תמונה של כתב יד רב אלפס מהמאה ה-14 עם הגהות במספר דפים ככל הנראה מאחד הראשונים או מראשוני האחרונים. תגלית היסטורית!
    פריט מס' : 067

    כתב יד רב אלפס מהמאה ה-14 עם הגהות במספר דפים ככל הנראה מאחד הראשונים או מראשוני האחרונים. תגלית היסטורית!

    כ - 30 דפים וחלקי דפים של הלכות רב אלפס (הרי"ף), מהמאה ה - 14 שהוצאו מכריכה. עם מספר דפים של פירוש מקורי מאחד הראשונים (או מראשוני האחרונים לא ידוע) על הגליון ממסכת חולין. הדפים בכתיבה ספרדית רהוטה מהמאה ה - 14, על נייר, כולל: הלכות הרי"ף על הלכות קטנות (כמעט על כולו) מסכת ברכות. מסכת חולין ועוד. בגליונות של הרי"ף על מסכת חולין יש חיבור הלכתי לא ידוע על הלכות טרפות, שנראה מתקופת הראשונים. ועל אף שהוא סביב הרי"ף נראה כחיבור עצמאי שאינו קשור לרי"ף במיוחד אלא לכלל הראשונים. המחבר מרבה להביא את הרמב"ם. הרא"ש ועוד ראשונים. נוסח הרי"ף דומה לנוסח הנמצא אצלנו עם שינויים קלים. מצורף מחקר מאת הרב דוד קמינצקי על כתב היד הנ"ל.
    הפריט נמכר ב $2000 החל מ $2000

צפה בקטלוג המלא >>

  • תמונה של ציור שמן על בד גדול ממדים. יעקב אבינו ע"פ איורי התנ"ך מאת אלכסנדר דורה. תחילת המאה ה-20.
    פריט מס' : 092

    ציור שמן על בד גדול ממדים. יעקב אבינו ע"פ איורי התנ"ך מאת אלכסנדר דורה. תחילת המאה ה-20.

    ציור שמן על בד ענק וגדול ממדים. 200X250 ס"מ. יעקב אבינו בדרך למצרים ע"פ איורי התנ"ך מאת אלכסנדר דורה. תחילת המאה ה-20. הציור עבר תיקוני רסטורציה. מתקפל לשנים ע"י צירים מאחור. מצב כללי טוב.
    החל מ $1800
  • תמונה של ספר באר מים חיים, זיטומיר, תרכ"א | 1861.
    פריט מס' : 004

    ספר באר מים חיים, זיטומיר, תרכ"א | 1861.

    ספר באר מים חיים, "חיבור נפלא על התורה", חלקים א-ב. מרבי חיים מטשרנוביץ. בעל ה"סידורו של שבת" ושער התפילה" זיטומיר, תרכ"א 1860. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא. [2], 294 [2]. 330 עמ'. דף קמ"ח נכרך בסוף במקום שני דפים קודם. מידות: 23 ס"מ. כריכה חדשה. בלאי וכתמים. סימני עש קלים. מצב כללי טוב.
    הפריט נמכר ב $850 החל מ $500
  • תמונה של קמע על קלף גוויל. ירושלים. המאה ה-19.
    פריט מס' : 051

    קמע על קלף גוויל. ירושלים. המאה ה-19.

    קמע על קלף גוויל לשמירה ליולדת והתינוק ועין הרע עם איורים. חרב. נחש ומגן דוד במרכז. שמות מלאכים והשבעות. חלק מהכיתוב בעבודת מילוי דיו מקצועית. שם הכותב לא פוענח. הקמע נתון בתוך מסגרת עץ חדשה. מידות: 21X16.5 ס"מ. כפי הנראה נכתב בירושלים המאה ה-19. סימני קיפול. פגעי זמן. מצב כללי טוב.
    הפריט נמכר ב $500 החל מ $500
  • תמונה של מגילת אסתר על קלף מצויירת ומאוירת. גאזולו. צפון איטליה. תקל"ו | 1776.
    פריט מס' : 012

    מגילת אסתר על קלף מצויירת ומאוירת. גאזולו. צפון איטליה. תקל"ו | 1776.

    מגילת אסתר 'המלך' מצויירת ומאוירת. צפון איטליה. תקל"ו - 1776. דיו שחור על קלף. בתוספת קלף נפרד עם ברכות המגילה. כתיבת סופר סת"ם אשכנזית נאה. 22 שורות. בראש מרבית העמודות תיבת "המלך", ומעליה עיטור של כתר, נתונה בנרתיק עור קשיח עם חיפוי קטיפה. נכתבה על ידי סופר הסת"ם והאמן "יחיאל מנחם בכמהר"ר אברהם אורבינו", בתחית הציור כתב הסופר "על ידי העוסק במלאכת הקודש בגאזולו הצעיר הסופר יחיאל מנחם בכמהח"ר אברהם אורבינו זלה"ה יום תשעה ימים לחודש אדר שנת תקל"ג לפ"ג" (כתב יד נוסף של יחיאל מנחם "סדר הושענות של כל ימי חג הסוכות – מנטובה תקל"ח, [1778]", מופיע ב'אוסף משפחת גרוס') [איור מס' 13,]. את השראתו לציור, שאב האמן מהתחריט של מתיאוס מריאן הזקן. אשר שימש בעיקר הגדות מודפסות, מאז הגדת אמסטרדם, הנפוצה, מ-1695 [איור מס' 5]. תוך נתינת פרופורציות מציאותיות יותר של העיר ירושלים [איורים 4, ו-6]. בראש המגילה, לפני העמודה הראשונה, מופיע ציור נוסף, גדול ומרשים, המתפרס על כל גובה הקלף, ומתחתיו שם האמן, המקום ושנת הכתיבה [איור 7]. בציור כלל האמן את כל סיפור המגילה. מעל גגות העיר, המן תלוי על עץ גבוה. בחצר הארמון העצום מצעד הבתולות הנקבצות לפני שומר הנשים. בקדמת הציור, מרדכי מובל ברחובות שושן הבירה בלבוש מלכות רכוב על סוס מלכותי על ידי המן. בעוד בתו של המן, שופכת בטעות על אביה מהחלון, דלי של מי שופכין. את השראתו לציור זה שאב האמן, ממספר תחריטים שונים של הגדות של האמן פרנסיסקו גריסליני [1717-1787]. אשר יחיאל מנחם מצרפם בכישרון רב לכדי ציור אחד [איורים מס' 8,9,10,11,12]. שני הציורים הללו, כמו כמה אחרים, למשל, הציור המופיע ב'סדר ההושענות' [איור מס' 14] הלקוח מקישוט לסוכה, אף הוא של גריסליני [איור מס' 15]. עשויים לתרום להבהרת תהליך הטרנספורמציה של מאגר תמונות האמנות היהודית. מאפיין ייחודי נוסף הקיים במגילה זו הינו בתיארוך המדויק של המגילה, בנוסף לשם האמן. מידות: גובה; 24 ס"מ, אורך; 300 ס"מ. מצב כללי טוב מאוד.
    החל מ $30000
  • תמונה של מכתב השדרו"ת מרבני חברון לאיש האלוקים המלומד בניסים רבי עמרם בן דיוואן זיע"א. תקל"ג | 1773. מסמך היסטורי חשוב.
    פריט מס' : 084

    מכתב השדרו"ת מרבני חברון לאיש האלוקים המלומד בניסים רבי עמרם בן דיוואן זיע"א. תקל"ג | 1773. מסמך היסטורי חשוב.

    אגרת שדרו"ת בחתימת גדולי רבני חברון משנת תקל"ג - 1773. שנשלחה לגאון הגדול הנדיב רבי אליהו הצרפתי ממרוקו בידיו הקדושות והטהורות של איש האלוקים המלומד בניסים רבי עמרם בן דיוואן זיע"א. במכתב מתארים רבני חברון את המצב הקשה של עיר הקודש ומספרים על יהודים קדושים הנתונים בבית האסורים. "חלינו פני החכם השלם סוה"ר כמהר"ר עמרם דיוואן ללכת בשליחותינו למחנה תהילתו ולעמוד..". כפי הידוע בשליחות זו פגש רבי עמרם בן דיוואן זיע"א את החיד"א במצרים ולאחר חששות גדולים הפליג לבסוף למרוקו ונפטר סמוך לעיר וואזן בט"ו מנחם אב תקמ"ב - 1782. ושם מנוחתו כבוד. על מכתב השדרו"ת שלפנינו חתימות גדולי רבני חברון: רבי אהרן אלפנדרי זצוק"ל בעל מרכבת המשנה ויד אהרן (החיד"א הקדוש בספרו שם הגדולים מפליג בשבחו). רבי אברהם גדליה זצוק"ל (חתימה מחוקה). רבי חיים יהודה גומץ פאטו זצוק"ל. רבי פנחס מרדכי באגאיוו זצוק"ל. רבי חייא זאבי זצוק"ל. רבי עמרם בן דיוואן זיע"א ששמו מוזכר ביראה ופחד בפיהם של יהודי מרוקו נולד בירושלים בשנת ת"ק הגה בתורת הנגלה והנסתר ונמנה עם תלמידי ישיבת המקובלים. לאחר מכן התיישב בחברון ובשנת ה'תקכ"ג (1763) נשלח על ידי קהילת חברון כשד"ר למרוקו. בכתב המינוי שלו, עליו חתם ר' יצחק זאבי, הכתירוהו נכבדי חברון בתארים: "החכם השלם, סיני ועוקר הרים". ר' עמרם דיוואן התיישב באסז'ן מיד עם הגיעו למערב הפנימי ופתח בה ישיבה. לאחר שסבב בקהילות ישראל ברחבי מרוקו ואסף את התרומות למען כוללות חברון, שב ר' עמרם דיוואן לארץ ישראל. לאחר שהות קצרה בארץ ישראל יצא ר' עמרם למרוקו בשליחותו השנייה שלפנינו מטעם כוללי חברון בשנת ה'תקל"ג (1773). בשליחות זו שהה למעלה משמונה שנים, רובן במקנס (מאדר ה'תקל"ה ועד א' בכסלו ה'תקמ"א), בביתו של ר' זכרי משאש. סיבת השתהותו במרוקו נבעה ממלחמות השבטים שהתנהלו סביב מקנס, ואולם ייתכן גם שמצבו הבריאותי מנע ממנו את המשך הדרך בגלל הסיגופים החמורים שנטל על עצמו. בד' בתמוז ה'תקמ"ב יצא עם בנו מפאס לעבר נמל טנג'יר, אולם נפטר בדרכו חזרה לארץ ישראל בערב שבת ט"ו באב ה'תקמ"ב ונטמן בבית העלמין של הכפר אסז'ן הסמוך לוזאן. קברו הוא אתר עלייה לרגל המפורסם ביותר במרוקו. סיפורי מופתים וניסים גלוים לאין מספר שגורים בפיהם של יהודי מרוקו והמוסלמים תושבי המקום. בהילולה השנתית על קברו משתתפים מלך מרוקו ופמליתו. הפייטן ר' דוד חסין שהכירו אישית הכרות רבת שנים, חיבר לכבודו פיוט וקינה בשם "ההר הטוב" סמוך מאוד למועד פטירתו עת ביקר בקברו. (מכתב זה הופיע בספר שלוחי ארץ ישראל מאת אברהם יערי בהוצאת מוסד הרב קוק ירושלים תשי"א עמוד מס' 585 ). מצורף מסמך רשמי על בלנק רשמי מרבי רפאל הצרפתי שירש את המכתב. מכתב השדרו"ת עבר שיקום מקצועי. פגיעה בטקסט לאורך המכתב במרכזו. מצב כללי בינוני טוב. מצורף אישור מהרב שמעון שווארץ שליט"א.
    החל מ $12000
  • תמונה של מקל הליכה עץ וכסף. כנראה אנטישמי. המאה ה - 20.
    פריט מס' : 040

    מקל הליכה עץ וכסף. כנראה אנטישמי. המאה ה - 20.

    מקל הליכה כנראה אנטישמי. עבודת גילוף עץ. בראשו מיכל קטן ומכסה בצורת כיפה עשויה כסף אורך: 94 ס"מ. מצב טוב מאוד.
    הפריט נמכר ב $500 החל מ $500
  • תמונה של כתב יד 'ספר פרדס'. דמשק - תשי"א |1951. אוטוגרף לא ידוע.
    פריט מס' : 069

    כתב יד 'ספר פרדס'. דמשק - תשי"א |1951. אוטוגרף לא ידוע.

    אוטוגרף [2], רפו עמ'. מאת "הצעיר יחזקאל בן יהודה הלוי ממולדים דמשק". כתוב בכתיבה מרובעת ונאה. "לא מרוב חכמתי זה אלא לקחתי קצור מן הספרים החכמים..." הספר הינו ליקוט של דברי אגדה ומוסר. ככל הנראה מעולם לא נדפס. מידות: 24*17 ס"מ. מצב: הכריכה מנותקת. מצב כללי: טוב מאוד.
    הפריט נמכר ב $1400 החל מ $400
  • תמונה של חנוכיה זהב 12 קרט. תוניס. המאה ה-20.
    פריט מס' : 038

    חנוכיה זהב 12 קרט. תוניס. המאה ה-20.

    חנוכיה תוניסית עשויה זהב 12 קרט. בעיצוב של חנוכיה קדומה יותר. החנוכיה מעוטרת בעבודת יציקה. חריטה ותבליט עם מוטיבים של צמחיה ודגים כסגולה למזל. בראשה אבן חן. במרכזה עבודת גזירה של חלונות בסגנון צפון אפריקה וכיתוב בחריטה "על הנסים ועל הפורקן". חתימה לא מזוהה בגב החנוכיה ובתחתית. משקל: 322 גרם. אורך: 15 ס"מ. גובה: 8 ס"מ. רוחב: 3 ס"מ. הלחמה אלכסונית ותיקון לא מקצועי במרכז. מצב כללי טוב.
    החל מ $14000
  • תמונה של לוח 'שויתי' עם איורים וצירופי-אותיות להגנה ולשמירה. דפוס ב"ק - ירושלם המאה ה-19. נדיר
    פריט מס' : 046

    לוח 'שויתי' עם איורים וצירופי-אותיות להגנה ולשמירה. דפוס ב"ק - ירושלם המאה ה-19. נדיר

    לוח 'שויתי' בהדפסת ליטוגרפיה. במרכזו מנורת "למנצח" גדולה, משני צדי המנורה מופיעים איורים של משה רבנו ואהרן הכהן. וכן איורים של המקומות הקדושים בארץ ישראל, ומגוון פסוקי ברכה, צירופי אותיות, שמות הקודש ושמות מלאכים, להגנה ולשמירה. מסביב ללוח מסגרת פרחונית המשולבת בפסוקים על ירושלים. בתחתית הלוח נכתב "כל מי שרואה את המנורה... וכל האומר למנצח בצורת המנורה לא יקרה לו שום מקרה רע ויצלח בכל מעשיו: – נדפס בדפוס... ישראל ב"ק הי"ו" מידות: 35X43 ס"מ. מצב: סימני קיפול קרעים קלים בקצוות. מצב כללי: טוב.
    הפריט נמכר ב $2200 החל מ $500
  • תמונה של אוטוגרף ספר 'זבח תודה' וקונטרס הלכות טרפיות בכתב יד קודשו של מהרי"ץ . צנעה - תימן. תקמ"ד | 1784.
    פריט מס' : 058

    אוטוגרף ספר 'זבח תודה' וקונטרס הלכות טרפיות בכתב יד קודשו של מהרי"ץ . צנעה - תימן. תקמ"ד | 1784.

    אוטוגרף ספר 'זבח תודה' על הלכות שחיטה וקונטרס הלכות טרפיות עם פירוש לשולחן ערוך טור יורה דעה בכתב יד קודשו של מארי יחיא צאלח מהרי"ץ זיע"א. בהקדמה רישום מבנו של מהרי"ץ רבי יהודה צלאח "נחלתי מא"ז (מאדוני אבי זכר) נע"ג (נשמתו עדן גן) יהודה בן מ"ו (מורנו ורבינו) יחיא צלאח".. רבי יהודה היה בנו השני של מהרי"ץ וכפי הידוע כיהן כחבר בית הדין הגדול בצנעה. (אנציקלופדיה לחכמי תימן עמוד 497). ע"פ עדות זו זהו העותק הראשון שהיה בידיו של מהרי"ץ כל ימי חייו. בסוף ההקדמה נכתב "זאת נחלת עבדי ה' וצדקתם כה עתרת איש צעיר מקווה חסדי היה הקטן יחיא בן א"א (אדוני אבי) כמה"רר (כבוד מורנו הרב רבי) יוסף בן כמוהר"ר צלאח זצ"ל... היום יום שנכפל בו כי טוב שני פעמים ב"ך יברך ישראל לחודש תמוז בסדר ושנת "וה'ק'ים את' כל' נד'ריה'" ליצירה. תקמ"ד - 1784. (כתב היד האוטוגרף שלפנינו הוא מהמפורסמים בהעתקות בכתבי היד התימנים). מידות: 16X23 ס"מ. 170 עמודים בכתיבת ידו המפוארת של מהרי"ץ. הערות והשלמות בשולים. מצב טוב מאוד. מארי יחיא צאלח (המהרי"ץ ה'תע"ה - תקס"ה | 1715-1805), גדול חכמי תימן במאה ה-18, דיין וראב"ד ורב ראשי לכל יהדות תימן. בעל מחבר "לחם תודה" "פעולת צדיק", ועוד. ממניחי היסוד לנוסח יהודי תימן. (אנציקלופדיה לחכמי תימן עמודים 500-502).
    הפריט נמכר ב $6000 החל מ $1800
  • תמונה של כתב יד העתקה של ספר המוסר לרבי יחיא צ'אהרי. תימן. תרס"ד | 1904.
    פריט מס' : 057

    כתב יד העתקה של ספר המוסר לרבי יחיא צ'אהרי. תימן. תרס"ד | 1904.

    כתב יד העתקה של ספר המוסר לרבי יחיא בן סעדיה צ'אהרי מגדולי חכמי תימן במאה ה-16. בערבית יהודית. 45 פרקים מחולקים למחברות. חיבור על מסעותיו לארצות המזרח ומאורעות תימן בימיו. חלקים משעשעים על סיפורי עם. משלי חיות וחידות. פרקי תוכחה ומוסר. שירים בשבח ספרים ומחברים ועוד. הספר יצא לאור ע"י פורסור יהודה רצאבי בשנת תשכ"ה.(בעמוד האחרון קטע נוסף לאחר התם ונשלם שלא מופיע בנדפס). רבי יחיא בן סעידה צ'אהרי חיבר למעלה מ-11 חיבורים הידועים כיום. זהות המעתיק לא ידועה (כנראה מלמידי הרב יחיא קפאח). בקולופון: "נשלם יום ד' שעה ב' לחודש אלול שנת גביר לשטרות (תרס"ד - (1904). 332 עמודים. מידות: 24X18 ס"מ. כתיבה נאה ואחידה. כריכה מקורית. נקבי עש קלים. מצב כללי טוב מאוד.
    הפריט נמכר ב $2000 החל מ $2000
  • תמונה של כתב יד ספר 'עולת אברהם' לרבי אברהם בן צאלח על הלכות שחיטה. טריפות. איסור והיתר. עדן. תרמ"ז | 1887. אוטגרף לא ידוע.
    פריט מס' : 056

    כתב יד ספר 'עולת אברהם' לרבי אברהם בן צאלח על הלכות שחיטה. טריפות. איסור והיתר. עדן. תרמ"ז | 1887. אוטגרף לא ידוע.

    כתב יד אוטגרף לא ידוע! ספר 'עולת אברהם' לרבי אברהם בן צאלח על הלכות שחיטה. טריפות. מתנות כהונה. איסור והיתר. מליחה. בשר וחלב ותערובות. בהקדמה לספר כותב המחבר שהספר הוא קיצור של הלכות זבח תודה למהרי"ץ (מורי יחיא צאלח) ולחם תודה למהרי"ב (מורי יחיא בשירי) וגדולי האחרונים: הפרי חדש. הכלבו. חיי אדם. בעל התרומה ועוד. בסוף כתב היד שני ציורים של הריאה וטריפותיה וסימני הכשרה. זהות המחבר לא ידועה ואינו מופיע באנציקלופדיה לחכמי תימן. 114 עמודים. מידות: 14X11 ס"מ. רישומים וניסיון קולמוס בדפי המעטפת. כתיבה נאה ואחידה. הוספות והגהות רבות בשולים ובשדרת העמודים. נקבי עש קלים. מצב כללי טוב.
    הפריט נמכר ב $1000 החל מ $1000
  • תמונה של כתב יד על קלף בקשה לפדיון שבויים. בווס - תימן. תרצ"ב | 1932. חתימות רבנים חשובות.
    פריט מס' : 082

    כתב יד על קלף בקשה לפדיון שבויים. בווס - תימן. תרצ"ב | 1932. חתימות רבנים חשובות.

    כתב יד בקשה לפדיון שבויים מעשה קשה שקרה בתחילת המאה ה-20 בתימן על ילד יהודי שזרק אבן שפגעה בטעות בעיינו של ילד גוי תושב המקום. היהודי נשפט אצל האימאם (שליט המחוז) בפיצוי של סכום עתק. ועד לתשלום נאסרו האב ובניו ועונו בעינויים קשים ומרים וכ'ו. כתב השדרו"ת נשלח ע"י סעיד מוסה בוסי אחיו של האב. מיום י"א סיון התרצ"ב. בסיום מכתב השדרו"ת המלצה ואישור מרבני ירושלים וחתימתם. בין החותמים: הרב אברהם יצחק הכהן קוק. הרב יעקב משה חרל"פ. ועד הכללי כנסת ישראל. רבני תימן: הרב שלום יוסף אלשיך. הרב יוסף סעדיה צפירה. הרב אברהם צרום. הרב חיים בן שלמה ערקי. רבני הספרדים: הרב חזקיה שבתאי אב"ד. הרב בנימין לוי אב"ד. וכן רבני פתח תקווה וטבריה. הרב יצחק יהודה ספיר הרב משה ספיר ועוד. עקב ריבוי החתימות והחותמות מפאת חוסר מקום למכתב השדרות המקורי מתימן נוספה חתיכת קלף מהארץ (מנותקת) לחתימות הרבנים. וכן העתק נוסף שנכתב בארץ לחתימות נוספות. סה"כ 3 חלקים. מידות: חלק אחד. 31X27 ס"מ. חלק שני. 26X17 ס"מ. חלק שלישי. 38X27 ס"מ. סימני קיפול. חלק מהחותמות דהויות. סימני מים ופגעי זמן.
    הפריט נמכר ב $1200 החל מ $500
  • תמונה של דגם בית המקדש (בנין הורדוס) בנוי ומגולף בעץ מעשי ידי האמן הרב אלחנן אייבשיץ ז"ל
    פריט מס' : 032

    דגם בית המקדש (בנין הורדוס) בנוי ומגולף בעץ מעשי ידי האמן הרב אלחנן אייבשיץ ז"ל

    הרב אייבשיץ, יליד לודז' החל את מסע הבנייה עוד בטרם מלחמת העולם השניה. כך נבנה על ידו הדגם הראשון בשנת תרצ"ג - 1933 על פי מקורות תלמודיים. מפרשי המשנה והגמרא, כתבי יוסף בן מתתיהו (יוסיפוס פלאביוס) בספריו מלחמת היהודים ו"קדמוניות היהודים", בשיא מלאכתו התאים את הדגם לממצאים ארכיאולוגיים והתאמה לסגנון הבנייה ההרודיאני. כפי שהוא מספר בפתיחה לספרו "הבית השני בתפארתו", הספר המלווה לדגם שלפנינו נבנה בלמדנות עיונית וידע היסטורי מעמיק. הדגם הראשון שבנה עורר עניין רב בקרב לומדי תורה וחוקרי המקדש ובאותם שנים זכה אף למס' תשובות מהגאון רבי יוסף רוזין "הרוגאצ'ובי", תוך הפלגה שלא כדרכו על כוונתו של האמן לדעת גדולים. בזמנו, באו לראות את הדגם ובאו בדברים אודותיו, גאונה של פולין ורבה של פראגא רבי מנחם זעמבא הי"ד ורבי מאיר שפירא זצ"ל מייסד ישיבת חכמי לובלין והעומד בראשה. עם פרוץ מלחמת העולם השנייה, "זכה" היוצר לביקור מאיים של משלחת חיילים גרמניים, לאחר הלשנה של שוער הבית, שבאו לבדוק לדבריהם את המצודה הצבאית שבנה כשהם חוקרים היכן המצודה ומי מפעיל אותה. לאחר ביקור זה הדגם הוחרם, ומאז נעלמו עקבותיו. את שנות המלחמה עשה אייבשיץ בגטו לודז', אושוויץ-בירקנאו ועוד, בשנת תש"ה - 1945 שוחרר ע"י הרוסים ממחנה גרליץ. הרב אייבשיץ שב לפולין בודד בעולמו, נחוש להמשיך בתחביבו העתיק לבנין דגם חדש. זכרון מאלף מימיו בבלוק 20 במחנה אושוויץ-בירקנאו, מבטא את כישוריו המיוחדים לגלף בעץ אשר בזכותם ניצל ממוות, לאחר שהציע למפקד המחנה לגלף ממקלו בו היה חובט ביהודים סט כלי שחמט. אחרי שנים התפאר הרב אייבשיץ, איך הצליח להפוך מקל חובלים למקל נועם. בהמתנה לעלייה ב' עשה כשנה בבוקרסט שברומניה תוך ניצול הזמן בבניית דגם חדש כמתכונת הראשון, אותו אף הצליח לשלוח ארצה. הוא עצמו הוגלה לקפריסין, שם שהה כשנה והגיע ארצה בשלהי שנת תש"ז - 1947. בארץ, גילה פרטים חדשים על תוכנית הבית אליהם לא התוודע בעת שהותו בנכר, וכתוצאה מכך החל לבנות כלשונו את "הבית השלישי שלי". הדגם החדש נבנה בזעיר אנפין בקנה מידה של שני מילימטרים לכל אמה, כך שכל גודלו אינו עולה על מטר אחד רבוע, שכן 500 אמה רבועים אינם עולים על מטר רבוע בודד. בסיום חקירותיו ודרישותיו, נוצר הדגם שלפנינו. לימים, עלו לרגל לביתו שבקרית אתא גדולי ישראל מכל החוגים לשקלא וטריא בענייני המקדש ובניינו, מידותיו וענייניו, אשר הולידו ברבות הימים מחקרים רבים בנושא המקדש, בפרט את הירחון התורני "סיני" שע"י "מוסד הרב קוק" החל משנת תשל"ו - 1976. בעידוד רבותיו האדמו"רים ה"לב שמחה" וה"פני מנחם" מגור. נדפסו מחקריו והתאגדו לספר עב כרס (מעל 500 עמוד) שזכה למהדורות נוספות והפך לכלי עזר בסיסי לעוסקים בקדשים. במכתב הברכה של הפני מנחם מגור מפליג הרבי בשבחי הרב אייבשיץ וכותב "אני יודע שלמדת תורה מתוך הדחק ועברת הרבה, יהי רצון שיהא רצון מן שמיא לרפא את מכאוביך", תוך תוספת "אתה יודע שאיני נותן הסכמות, אבל ברכה שתצליח אברכך". מידות חוץ: 98X98 ס"מ. מידות פנים: 75X41 ס"מ. רצפה הוחלפה. פגמים. מצב כללי טוב.
    החל מ $8000
  • תמונה של ספר קריאי מועד העותק האישי של המקובל האלוקי רבי יהודה פתיה זיע"א. עם הגהות קבליות חשובות. תגלית הסטורית.
    פריט מס' : 053

    ספר קריאי מועד העותק האישי של המקובל האלוקי רבי יהודה פתיה זיע"א. עם הגהות קבליות חשובות. תגלית הסטורית.

    ספר קריאי מועד - ליוורנו תרכ"ד | 1864. סדר התפילות לליל שביעי של פסח, ליל שבועות , ליל הושענא רבה ויום ז' באדר, שהיה בשימושו האישי של המקובל האלוקי רבי יהודה פתייה זיע"א. בספר שלפנינו השימוש הרב של בעליו ניכר בו, חתם רבינו את שמו בשער הספר "אני הצעיר יהודה משה ישועה יחזקאל פתייא", בדף המקדים לדף השער, כתב המקובל תפילה עם שמות קדוש, ובצידי הספר במקומות רבים הגיה והאיר הערות והארות שונות. קב, ריד דף. קרעים קלים וכתמי שימוש, 2 דפים כרוכים לא במקום. מצב כללי טוב. רבי יהודה פתייא [ה'תרי"ט - תש"ב | 1859-1942], מגדולי המקובלים במאה העשרים. נולד בבגדד והיה מגדולי תלמידיו של רבי יוסף חיים "הבן איש חי", ורבי עבדאללה סומך. עלה ירושלימה בשנת תרצ"ד - 1933 ובה נפטר ונטמן. נודע בעיקר בגדולתו בתורת הקבלה, בהוצאת "דיבוקים" ותיקונים לנפטרים, פתרון חלומות וחיבר ספרים רבים על פי תורת הסוד. 16 הגהות במקומות שונים בספר גודל הספר: 19*12 ס"מ.
    הפריט נמכר ב $3200 החל מ $1500
  • תמונה של ספר תורה בפורמט קטן כתוב ביד על קלף בכתיבה אשכנזית נאה ותיוגים מיוחדים. אירופה. תחילת המאה ה-20.
    פריט מס' : 010

    ספר תורה בפורמט קטן כתוב ביד על קלף בכתיבה אשכנזית נאה ותיוגים מיוחדים. אירופה. תחילת המאה ה-20.

    ספר תורה בפורמט קטן כתוב ביד על קלף בכתיבה אשכנזית נאה ותיוגים מיוחדים. גודל הקלף: 27 ס"מ. גודל הכתב: 23 ס"מ. ללא עצי חיים. הושלם בחלקו ע"י כותב אחר. הספר עבר תיקונים שונים במהלך הזמן. אינו נמכר ככשר.
    החל מ $4000
  • תמונה של ספר תורה מיניאטורי כתוב ביד על קלף בכתיבה אשכנזית. רומניה. תחילת המאה ה-20. אוד מוצל מאש.
    פריט מס' : 008

    ספר תורה מיניאטורי כתוב ביד על קלף בכתיבה אשכנזית. רומניה. תחילת המאה ה-20. אוד מוצל מאש.

    ספר תורה מיניאטורי כתוב ביד על קלף בכתיבה אשכנזית. על כיסוי הספר תורה הקדשה "ספר תורה זה "אוד מוצל מאש הפוגרום ע"י אליהו בן משה שיין (גאלאץ - רומניה) אסיר ציון שנפל על קידוש העם ומולדת ביום כו' בסיון תשי"ד - 1954. נדבת אלמנתו מרים בת נפתלי לעילוי נשמתו".. גודל הקלף: 17 ס"מ. גודל הכתב: 12 ס"מ. כתב דהוי. אינו נמכר ככשר.
    החל מ $5000
  • תמונה של ספר טהרת הקודש. העותק של רבי חיים קיצע אב"ד אורשא. למברג. תקנ"ב | 1792.
    פריט מס' : 055

    ספר טהרת הקודש. העותק של רבי חיים קיצע אב"ד אורשא. למברג. תקנ"ב | 1792.

    ספר טהרת הקודש על מסכת זבחים מאת רבי יצחק אשכנזי, מהדורה ראשונה למברג, תקנ"ב - 1792. בשער הספר חתימת יד קודשו של הגאון רבי חיים קיצע, אב"ד ור"מ בק"ק אורשא."זה הספר שייך לי הק' חיים קיצע". בדף הפורזץ רישומים נוספים בכתב יד מהתקופה ובחלקם עדוית על בעלות הספר לגאון רבי חיים קיצע, אב"ד ור"מ בק"ק אורשא. רישום אחד בכתב יד בנו. ורישום נוסף בכתב ידו ובחתימתו של רבי יצחק צבי וייס. חותמת רבי יחזקאל שרגא הלוי יונגרייז הי"ד אב"ד סאטמר אקאריטי (לפנים כיהן כדיין בעפעריעש-פרעשוב). בעמוד הבא רישום: "זה הספר שייך לה"ק חיים קיצע". בסוף הספר בדף הכריכה רישומים בכתב יד קודשו של רבי חיים קיצע. "לזכרון דען מלמד געבין על זמן החורף משנת תקצ"ד לפ"ק" - רשימה ארוכה לפי סדר השנה. לאחריה רשימה "דען בחור געבין שוק פעסט", עם רשימה כנ"ל. בעמוד השני רשימות נוספות. בתחתית העמוד טיוטת מכתב, בכתב ידו, "גם אנכי אדרוש... אמ"ו גיסי נ"י [כנראה הוא הגאון הקדוש רבי עמרם חסידא (רוזנבוים) אב"ד אורשא]... בימים האלה טרדות רבו עליו וגם הוא טרוד...". הגאון רבי חיים קיצע (תק"ל בערך-תר"י), אב"ד אורשא (הונגריה), בעל "אוצר חיים", בנו היחיד של הגאון רבי יצחק (שלזינגר) קיצע אב"ד ק"ק אובן-ישן, וממנו קיבל את רוב תורתו. למד אצל הגאון מהר"ם מינץ אב"ד אובן-ישן. נתקבל לדיינות בקהילת וועספרים (אוסטרו-הונגריה), ומשם עלה לכהן בשנת תק"פ ברבנות אורשא - על מקום גיסו הגאון הקדוש רבי עמרם חסידא (רוזנבוים) אב"ד אורשא, שעלה לארץ ישראל ונפטר בצעירותו. התכתב עם גאוני הדור, ביניהם ה"נודע ביהודה". כתב למעלה משישים ספרים בנושאי הש"ס, בהלכה ובאגדה, שו"ת, חידושים על סדר הפרשיות ועוד. [4], צ; נד [צ"ל: נו], [1] דף. 35 ס"מ. כריכה חדשה. מצב טוב מאוד.
    החל מ $500
  • תמונה של מכתב ברכה משולשת לשנה טובה בכתב יד קדשו וחתימתו של כ"ק האדמו"ר ה'בית ישראל' מגור זצוק"ל.
    פריט מס' : 081

    מכתב ברכה משולשת לשנה טובה בכתב יד קדשו וחתימתו של כ"ק האדמו"ר ה'בית ישראל' מגור זצוק"ל.

    איגרת בת כ-9 שורות מאת קדוש ישראל כ"ק האדמו"ר ה'בית ישראל' מגור, באיגרת כותב הרבי בין היתר: "כבר כתבתי ברכת השנה, אני כופל עוד הפעם ואולי עוד אשלש ברכתי". ה'בית ישראל' רבי ישראל אלתר [תרנ"ה-תשל"ז, 1894-1977], האדמו"ר החמישי בשושלת אדמור"י גור, משקם החסידות בארץ ישראל לאחר השואה, וממנהיגי הציבור הבולטים של הציבור החרדי במדינת ישראל. מכונה על שם כתביו שיצאו לאור לאחר פטירתו, ה"בית ישראל ". בנוסף לתפקידו כאדמו"ר ומנהיג של חסידות גור, שימש גם בתפקיד של יושב ראש מועצת גדולי התורה. מתוקף תפקידו זה השפיע רבות על התנהלותה ודרכה של תנועת אגודת ישראל שנוסדה על ידי אביו. נודע כקדוש וטהור, חריף, נדיב ופועל ישועות בקרב הארץ. מגדולי האדמורי"ם בעולם. מידות: 18X8 ס"מ. מצב כללי: טוב מאוד.
    הפריט נמכר ב $1800 החל מ $1000
  • תמונה של תיקוני זוהר עם הסכמה וברכה מהאדמו"ר רבי אהרן מטשרנוביל זיע"א. זיטאמיר. תרכ"ה | 1865.
    פריט מס' : 002

    תיקוני זוהר עם הסכמה וברכה מהאדמו"ר רבי אהרן מטשרנוביל זיע"א. זיטאמיר. תרכ"ה | 1865.

    ספר תיקוני הזוהר זיטומיר תרכ"ה - 1865. בדפוס נכדי הרב מסלאוויטא רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא. בדף לאחר השעער הסכמת האדמו"ר רבי אהרן מטשרנוביל זיע"א "כפי אשר זכו מאבותיהם הקדושים ומעשה אבותיהם בידיהם". [2], קפב דף. 22 ס"מ. כריכה חדשה. קרעים קלים ללא פגיעה בטקסט. כתמי מים. מצב כללי טוב.
    הפריט נמכר ב $550 החל מ $500

צפה בקטלוג המלא >>

מידע

שירות לקוחות

Moreshet Auctions © כל הזכויות שמורות.

רחוב המלך ג'ורג' 43 , ירושלים , ישראל | 02-5029020 | moreshet.auctions@gmail.com

בניית אתרים