אור פני משה - חסידות מהדורה ראשונה מעזריטש תק"ע | 1810 עותק מושלם ומפואר בכריכה מקורית כולל הסכמות הנדירות!

111

ספר אור פני משה, על חמישה חומשי תורה וחמש מגילות, בדרך החסידות מאת רבי משה סופר סת"ם מפשעווארסק - מהדורה ראשונה מעזריטש תק"ע | 1810. 4, רמ דף. 21.5 ס"מ. כולל דפי ההסכמות הנדירות שנדפסו באותיות קטנות, ונוספו לאחר ההדפסה לחלק מן הטפסים. סטפנסקי חסידות 32. נדיר! עותק מפואר ומושלם שלא נראה כמותו שנים רבות במכירות, בכריכת עור מקורית עם עיטורים והטבעת שם הספר בשדרה, עם פגמים קלים במצב טוב מאד. שולי הדפים נשמרו בצבעם האדום. הדפים בחלקם כחולים. קרעים עם הדבקות במספר דפים בודדים בתחילת הספר ובסופו, באחד הדפים מוסתרות מעט אותיות. נקבי עש מועטים. מעבר לזה מצב כללי טוב מאד. ספר קדוש זה יצא לאור ע"י חתנו רבי ישראל דב בער שלמה ואביו רבי מנחם נחום מאניפולי, הוא מעוטר בהסכמות של גדולי החסידות באותו דור, המפליגים בגודל קדושת הספר ומחברו, בהם: רבי לוי יצחק מברדיטשוב, המגיד מקוז'ניץ, רבי אפרים זלמן מרגליות, החוזה מלובלין, ה"אוהב ישראל" מאפטא, רבי מנחם מנדל מרימינוב [שכותב בהסכמה: "ומעודי ידעתי את האיש ההוא ואת שיחו אשר היה לו שם ויד בנגלה ובנסתר וכל רז לא אניס ליה"], ה"באר מים חיים" ועוד. המחבר מרבה לצטט את דברי רבינו משה אלשיך ומצטט את דבריו ומבארם, ועל כך כותב החוזה מלובלין בהסכמתו: "...כשהייתי בילדותי הייתי סר למשמעתו ושתיתי מימיו הנאמנים, וידעתי שכל עניניו היו רק לשם שמים ולעשות נחת רוח לפניו ית"ש, והיו לו מדרגה שהרב הגאון המנוח מוהר"ר משה אלשיך ז"ל היה מתגלה אליו...". בני רבי זושא מאניפולי כותבים בהסכמתם: "לאסהודי באנו מה ששמענו מפה קדוש אדונינו אבינו הצדיק [רבי זושא מאניפולי] נשמתו עדן בזה הלשון... וראיתי בהיותו לומד היה דמות דיוקנו עומד לפני כמלאך ה' צבאות, ובהיותו כותב ספרו הקדוש, היה להב יוצא מאותיותיו הקדושים הכתובות. כל זה שמענו מפיו הקדוש...". רבי משה מפשעווארסק (ת"פ בערך - י"ב בטבת תקס"ו) מגדולי וחשובי תנועת החסידות בדור הרביעי. מגדולי תלמידי המגיד ממעזריטש ורבי אלימלך מליז'ענסק ועוד. פורסם במיוחד בשל היותו סופר סת"ם בקדושה ובטהרה עליונה, תפילין ומזוזות שנכתבו על ידו נחשבים למיוחסות ומבוקשות ביותר עד ימינו אנו. רבים מגדולי החסידות התעטרו בתפילין אותם כתב, עליהם נמנים, רבי אלימלך מליז'ענסק [שהעיד עליו: "שראה את דוד המלך עומד ליד רבי משה, ומאז נתוודעו זה לזה"], החוזה מלובלין, רבי יצחק אייזיק מזידיטשוב, רבי ברוך ממז'יבוז' ועוד. באגרת מרבי משה אל רבי מנחם מנדל מרימנוב, הוא כותב לו שמשלמים לו אדום זהב עבור תפילין, אך הוא אינו יכול למלא את דרישות הפונים אליו. על תלמידיו נמנים בין היתר: רבי צבי מנחם - בנו של רבי זושא מאניפולי, רבי צבי אלימלך מדינוב "הבני יששכר", רבי משה מסאמבור ורבי יעקב ממוגלניצא.

צפה בפריט

אור תורה המגיד ממזריטש - חסידות מהדורה ראשונה קוריץ תקס"ד | 1804 נדיר!

110

ספר אור תורה, מאמרי קבלה וחסידות על פרשיות התורה, שיר השירים, תהילים ומאמרי חז"ל מאת גדול תלמידי הבעש"ט הקדוש רבי דוב בער המגיד ממעזריטש - קארעץ תקס"ד | 1804. סטפנסקי חסידות, מס' 33. לא נראה זמן רב במכירות במצב כזה כולל דף שער. תורותיו של המגיד ממעזריטש נדפסו לראשונה בקוריץ תקמ"א, בספר "מגיד דבריו ליעקב - ליקוטי אמרים", על ידי תלמידו רבי שלמה מלוצק. אך הדברים לא נערכו וסודרו על פי איזה סדר כל שהוא. בספר שלפנינו סודרו הדברים על סדר פרשיות התורה, שיר השירים, תהלים ואגדות חז"ל. הספר שלפנינו נדפס ע"פ כתב-יד שהיה בביתו של רבי ישעיה מדינוביץ, אב"ד יאנוב, מתלמידי המגיד ממעזריטש ורבי פנחס מקוריץ. עם זאת, רוב המאמרים זהים למובא ב"מגיד דבריו ליעקב", למעט מספר שינויי נוסח בין הספרים. עותק חסר. 147 דף, מתוך 157 דף במקור. 10 הדפים האחרונים חסרים. 15.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. נקבי עש מועטים. קרעים ובלאי, בחלק מהדפים עם פגיעות בטקסט, מספר דפים אחרונים דבוקים זה לזה עם פגיעות. חתימת בעלות בשער ובמספר מקומות בספר: "משולם יוסף [לאדן?]". כריכה ישנה פגומה מאד.

צפה בפריט

אליה מזרחי על התורה - פיורדא תקכ"ג | 1763 כולל המפה - העותק של רבי נח שחור חמיו של ה"אמרי אמת" מגור

149

ספר אליה מזרחי על התורה, עם הסכמות רבות שניתנו למהדורה זו. במהדורה זו דברי רש"י נדפסו באותיות מרובעות וביאור המזרחי בכתב רש"י, פירוש זה הוא הפירוש החשוב והמרכזי שנכתב על פירוש רש"י לתורה, ע"י רבי אליהו מזרחי (הרא"ם). בפרשת מסעי [דף ריא] נדפסה מפת ארץ ישראל, כשצד מזרח פונה בה למעלה. מפה זו, שנדפסה לראשונה בשנת רע"ז, המצוירת בעיקר בקווים ישרים ובצורת ריבועים ומלבנים, היא המפה העברית הראשונה שנדפסה אי פעם - דפוס איצק מדפיס פיורדא תקכ"ג | 1763. 2, רמא דף, 33 ס"מ. נקבי עש בעיקר בתחילת הספר ובסופו. כתמים שונים. בסוף הספר במספר דפים הודבקו הקרעים והושלמו בכתב יד נאה. כריכה ישנה עם שדרה עור, פגומה. מצב כללי טוב. חתימות בעלות חשובות: - "נח ב"ר יצחק אייזיק שחור מביאלא" - "יצחק חיים כץ רפפורט" - "משה צבי נאוומיאסט" - דוב בער במו"ה אליעזר ... מביאלא" - "נפתלי הרץ כהן" ועוד חתימות רבות וחשובות שלא נבדקו לעומק. רבי נח שחור מביאלא (נפטר תר"ע), עילוי מופלג, מתלמידי השרף מקוצק, החידושי הרי"ם מגור ועוד מגדולי פולין. רב בביאלה עמד בראש ישיבה שהוציאה מאות רבנים. בתו, מרת חיה ראדה יהודית, אשת האדמו"ר רבי אברהם מרדכי אלתר מגור בעל "אמרי אמת" [אוצר הרבנים 15823, אלפסי החסידות 1977 - עמ' 234]. רבי יצחק חיים רפפורט (תרי"ב בערך - תרפ"א), אב"ד אוסטרובה ולאחר מכן בקראקא, בן רבי שבתי מדומברובה וחתן רבי זאב נחום בורנשטיין מביאלה בעל "אגודת אזוב" אביו של ה'אבני נזר'. רבי יצחק חיים הי׳ למדן מובהק, חריף ובקי, נפלא ומצויין במדות נעלות. אמרו עליו שהוא היה בעל מזג טוב כ"כ "עד כי נכון היה לפשוט את כותנתו ברחוב וליתנה לעני המזדמן לו". גיסו ה'אבני נזר' העריכו וחבבו מאד, והוא כותב בתשובה בספרו: "וחמיו הרב ז"ל תמיד היה מרגלא בפומיה, חתני זה הוא תיבת ספרים שלי כמו שהעידו רבים". ב'אבני נזר' פזורות עשרות תשובות אליו, והוא "המאושר במעלות ובמדות". גם בספרו של גיסו בעל ה'כוכב מיעקב' (חתן אביו) נדפסו עשרות תשובות אליו.

צפה בפריט

בית יצחק - טשרנוביץ תר"ך | 1860 העותק של האדמו"ר רבי בצלאל יאיר מאלכסנדר זצ"ל עם חתימתו

150

ספר בית יצחק, על הלכות טריפות בשחיטה מאת רבי יצחק בן אליעזר - טשערנאוויץ תר"ך | 1860. [1], פז דף. בשער הספר ובמקומות נוספים חותמות בעלות "בצלאל יאיר בהה"ק אדמו"ר זצללה"ה זי"ע מאלכסנדר". בדף השני חתימה בכתב יד קדשו. כתמים שונים, כריכה חדשה. מצב כללי טוב מאד. האדמו"ר מאלכסנדר רבי בצלאל יאיר דנציגר (כ"ה באדר תרכ"ה - כ"ה באדר תרצ"ד | 1865-1934) כיהן כאדמו"ר בעיר לודז' בפולין. בנו של האדמו"ר הראשון מאלכסנדר רבי יחיאל דנציגר ואחיהם של רבי ירחמיאל ישראל יצחק דנציגר - הישמח ישראל ורבי שמואל צבי דנציגר אדמו"רי אלכסנדר. ספרים עם חתימתו נחשבים לנדירים במיוחד, כל שכן במצב יפה כמו שלפנינו.

צפה בפריט

בתי תפילין כסף - אירופה המאה ה-19

060

בתים לתפילין כסף מעוטרים בעבודת חריטה בחלק העליון צמחיה עם כיתוב ראש בתפילין של ראש וכן בתפילין של יד. בצדדים תבליטי צמחיה ופרחים. חתומים 12. מידות: 4X5X8X6 ס"מ משקל: 297 גרם. מצב טוב מאוד.

צפה בפריט

גביע קודש של רבינו הקדוש רבי חיים אלעזר שפירא זצוק"ל ממונקאטש "המנחת אלעזר" מהכינוס נגד אגודת ישראל בתרפ"ב

048

רטט של קדושה אחזתנו עת קיבלנו את גביע הקודש הזה שהוענק לרבינו הקדוש רבי חיים אלעזר שפירא - "המנחת אלעזר" ממונקאטש בעת הכינוס בראשה עמד רבינו בעיר טשאפ בשנת תרפ"ב [ראה להלן]. למיטב ידיעתנו לא נשאר דבר מכינוס היסטורי זה [למעט פרוטוקול מודפס] וגם חפצי קודש מרבינו לא היו עד היום במכירות פומביות. הגביע עשוי כסף עם חריטה והבלטת שמו של רבינו: "רבי חיים אלעזר שפירא מוקצ'בו [מונקאטש] טשאף תרפ"ב". הגביע נמצא ע"י יהודי באחד מהשווקים של הצוענים באזור הקרפטים כשהוא שחור משחור ופגום בתחתיתו, האיש שגילה את שמו של רבינו מתנוסס על הגביע התרגש מאד ורכש אותו מידי הערלים. בגלל שבמשך השנים לא נשמר הגביע כראוי והיה בידי הערלים הוא הוכתם בפגעי זמן שונים וקיבל מכות שונות שפגמו בו וגרמו לסדק גדול בתחתיתו. הגביע עבר ניקוי קל מאד כדי לזהות את הכיתוב בבירור. אסיפת הרבנים בטשאפ התקיימה בשנת תרפ"ב | 1922, ובה השתתפו רבים מרבני אירופה ודנו באיסור ההשתתפות בתנועת 'אגודת ישראל' שהוקמה עשור קודם לכן. בראש האסיפה עמד האדמו"ר המנחת אלעזר ממנוקאטש שנשא נאום תקיף נגד אגודת ישראל. מאסיפה זו נשאר פרוטוקול חריף ובו נכתב בין היתר: "נתקבל בהחלט מהנאספים כולם שאסור לנו במדינותינו על פי דת תורתנו הק' להתחבר עם 'האגודה'..." על כרוז זה חתומים רבי חיים אלעזר שפירא - האדמו"ר ממונקאטש, רבי יואל טייטלבוים - אבד"ק ארשיווא [לימים האדמו"ר מסאטמר] ועוד מגודלי ישראל שבאותה עת.

צפה בפריט

דג בשמים גדול כסף מצופה זהב - המאה ה-20

056

דג בשמים גדול ומרשים, עשוי כסף מצופה זהב בעבודת פליגרן. אורך: 32 ס"מ. משקל: 483 גרם. פגמים קלים להזהבה במספר מקומות. מצב כללי טוב מאוד.

צפה בפריט

דף בכתב יד קודשו של האדמו"ר רבי יצחק אייזיק מקומרנא

168

דף כתוב משני צידיו, עם חידושי תורתו הקדושה של רבינו רבי יצחק אייזיק מקומרנא, מתוך חיבורו של המשניות על מסכת חלה. כתוב בדיו שחורה על גבי נייר משובח, קרעים קלים מאד בקצוות. מצב כללי טוב מאד. סגולה מיוחדת נודעת לאלו שמחזיקים את ספריו הקדושים בביתם ובוודאי לדף בעצם כתב יד קדשו של רבינו הקדוש. רבי יצחק אייזיק [יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין] (כ"ה בשבט תקס"ו - י' באייר תרל"ד), בנו של רבי אלכסנדר סנדר מקומרנא וחתן רבי אברהם מרדכי מפינטשוב. בגיל 12 התייתם מאביו וגדל אצל דודו רבי צבי הירש מזידיטשוב, שהיה לרבו. מגדולי תלמידי ה"אוהב ישראל" מאפטא. מילא את מקום אביו בקאמרנא שם התפרסם כבעל מופתיו ורבים שיחרו לפתחו, סגולה מיוחדת נודעת לאלו שמחזיקים את ספריו הקדושים בביתם. בעל מחבר "היכל הברכה" על חמישה חומשי תורה, ועוד ספרים רבים.

צפה בפריט

דף בקבלה בכתב יד קודשו של ה'יושר דברי אמת' - הרה"ק רבי משולם פייבוש מזבאריז'

169

דף בכתב יד ממוספר 'דף יד', הכולל קטע העתקה מ"שער הכללים" מהספר הקדוש "עץ חיים" להאריז"ל, סוף פרק ט' כל פרק י' וחלק מפרק י"א, כתוב כולו בעצם כתב-יד קדשו של הרב הקדוש רבי משולם פייבוש הלוי מזבאריז', הדף הוא חלק מתוך כרך שלם של הספר "עץ חיים" שנכתב על ידו בכתיבה קליגרפית נאה. באותו הכרך הופיע קולופון פתיחה: "התחלתי הכתב יום ג' כ"ג אייר שנתקכ"ה לפ"ק", כשבסוף הכרך הופיע שם קולופון סיום: "ותשלם כתיבת חלק זה יום ג' ער"ח תמוז שנתקכ"ט לפ"ק, פה ק"ק קניהניטש יצ"ו. כ"ד הכותב הק' משולם פייבוש בלא"א המנוח מ"ו אהרן משה הלוי זלה"ה מבראטשין ז"ל". האדמו"ר רבי משולם פייבוש הלוי הלר (ת"ק לערך - תקנ"ה) המגיד מזבאריז' (קניהניטש - Knihynicze, גליציה), מגדולי תלמידי המגיד ממעזריטש ומראשוני מפיצי תורת החסידות. בנו של רבי אהרן משה הלוי הלר מסניאטין, בן אחר בן לבעל "תוספות יום טוב". תלמיד מובהק גם של רבי מנחם מנדל מפרמישלן תלמיד הבעש"ט, ושל רבי יחיאל מיכל המגיד מזלוטשוב. חברו הקרוב של רבי חיים מטשרנוביץ, המזכירו פעמים רבות בספרו "באר מים חיים" ובספריו האחרים. בעל מחבר הספר "יושר דברי אמת", הנחשב עד היום לאחד מספרי היסוד וההדרכה של תורת החסידות. דף בודד כתוב משני צידיו. 29.5 ס"מ. נייר איכותי ועבה. מצב טוב. כתמים. פגיעות קלות בקצה שולי הדף. וקרע במרכזו העליון של הדףעם פגיעה בטקסט, חלקה ניתנת להשלמה בפיסת דף שנשמרה.

צפה בפריט

דף עם חידושי תורה בכתב יד קדשו של רבינו בעל "ההפלאה" רבי פנחס הלוי הורוויץ

167

דף כתוב משני צידיו עם חידושי תורה על הש"ס, בצידו האחד חידוש על הגמרא במסכת בבא קמא דף מ"א ע"א, ובצד השני חידוש במסכת גיטין, בכתב יד קדשו של רבינו הק' רבי פנחס הלוי הורוויץ בעל "ההפלאה" זכותו תגן עלינו. חורים, כתמים וסימני קיפול, מצב כללי טוב. רבי פנחס הלוי איש הורוויץ (תצ"א - תקס"ה | 1731–1805), "בעל ההפלאה", בן רבי צבי הירש הורוויץ, נצא למשפחת רבנים מפורסמת, אחיו של רבי שמואל שמעלקא מניקלשבורג. רבה של פרנקפורט דמיין למעלה מ-30 שנה. מגדולי תלמידי המגיד ממעזריטש ורבו של "החתם סופר". בעל מחבר "הפלאה" - על הש"ס ושו"ע על שם ספרו זה נקבע שמו לדורות, "המקנה" - על מסכת קידושין ו"כתובה" - על מסכת כתובות. זכותו תגן עלינו.

צפה בפריט

דרכי צדק - חסידות מהדורה ראשונה לבוב תקנ"ו | 1796 נדיר וחשוב!

114

ספר דרכי צדק "והוא הנהגות טובות ושכליות לבאים להתקדש ולהיטהר בעבודת ה'", הנהגות טובות על פי דרך החסידות מאת רבי זכריה מענדל מירוסלב ובסופו הנהגות מאת רבי מיכל מזלאטשוב - מהדורה ראשונה לבוב תקנ"ו | 1796. 24 דפים לא ממוספרים. ספר נדיר וחשוב בתורת החסידות אשר נדפס מאז פעמים רבות ונזכר במקומות רבים [ראה עוד אודות ספר זה במחקרו של זאב גריס ב'מחקרי ירושלים במחשבת ישראל' כרך א' חוברת ב' (תשרי-כסלו תשמ"ב) עמ' 133-152]. ספר חסידות נדיר ומיוחד אשר לא נראה שנים רבות במכירות פומביות. העותק שלפנינו שלם למעט קרע בדף השער עם פגיעה במסגרת ובטקסט שמעבר לדף, וכן בשני הדפים האחרונים הדבקות ונקבי עש עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים קלים בשולי הדפים וכתמים קלים שונים. ללא כריכה. מצב כללי טוב. סטפנסקי חסידות 148. רבי זכריה מנדל מירוסלב (נפטר תקנ"ה) בן רבי משה יהושע. אב"ד ירוסלב. בעל מחבר "דרכי צדק". תלמיד דודיו רבי שמואל שמעלקא מניקלשבורג ורבי פנחס הורביץ בעל "ההפלאה", מגדולי תלמידיו של רבי אלימלך מליז'ענסק, הוציא לאור את ספרו של רבו "נועם אלימלך" יחד עם בן המחבר רבי אלעזר מליז'ענסק זצ"ל, אשר בסופו הודפס "אגרת הקודש" אותו כתב רבי זכריה מענדל לדודו על רבו ודרך החסידות אליה התקרב.

צפה בפריט

הגדה של פסח 'גאולת ישראל' - דפוס האחים שפירא זיטאמיר תר"ט | 1848 עם תוספות בכתב יד עתיק מתקופת ההדפסה

135

הגדה של פסח "עם כמה מעלות נפלאות כולמו בפז מסולאות... כל זה אסף וליקט הרב המנוח מו"ה משה מזאלשין בעל מחבר סידור 'תיקון שבת' וספר 'משפט צדק' וקרא שמו של הספר "גאולת ישראל" - בדפוס האחים מוה' חנינא ליפא ומוה' אריה ליב ומוה' יהושע העשיל שפירא נכדי הרב מסלאוויטא בזיטאמיר בשנת תר"ט לפ"ק | 1848". 71 עמ'. הגדה של פסח חסידית חשובה ונדירה במיוחד, לאורך ההגדה רישומים של מנהגים ותוספות שונות, בכתב יד עתיק מתקופת הדפסה ההגדה. נזקי עש וכתמים שונים. נכרך מחדש בכריכת עור מפוארת עם הטבעות.

צפה בפריט

זכור את אשר עשה לך עמלק: סרט זרוע JOOD אותו חויבו יהודי הולנד ללכת בתקופת השואה - נדיר!

085

סרט זרוע מבד לבן עם מגן דוד כחול ובתוכו הכיתוב: JOOD אותו חויבו יהודי הולנד ללכת בתקופת השואה, כתמי שימוש שונים, מצב כללי טוב. סרטי זרוע מהולנד נחשבים לנדירים יחסית מכיוון שרוב יהודי הולנד הלכו עם טלאי צהוב כברוב המקומות האחרים בהם חויבו היהודים לשאת סימן זיהוי. יתכן שנושא הסרט הזה היה בעל תפקיד באחת המחנות ולכן הוא ענד אותו ולא טלאי צהוב. רקע: הצו המורה ליהודים לשאת סימן מזהה ניתן בהולנד ב-29 באפריל 1942. חובת נשיאת הטלאי הצהוב החלה ב-4 במאי 1942. את הטלאי, מגן דוד צהוב שבמרכזו המילה "Jood" ("יהודי" בהולנדית), נצטוו היהודים לתפור לבגדיהם בצד שמאל של החזה, בגובה הלב, כך שיבלוט במקום ציבורי. יהודים שנתפסו ללא הטלאי נשלחו לשישה שבועות מאסר [יד ושם]. בשנת 1939 פרסם היודנרט בפולין: ״החל ביום ה-10 ביולי 1941 בבוקר יהיו כל הגברים, הנשים והילדים מבני 14 ומעלה חייבים לענוד על זרועם הימנית סרט לבן ועליו מגן דוד כחול, רוחבו של הסרט 12 ס״מ, עובי הקו הכחול של המגן דוד לפחות סנטימטר אחד״, אך במהרה החליף הטלאי הצהוב על דש הבגד את סרטי הזרוע. ב-29 באפריל 1942 פורסמה בהולנד ההוראה על חובה החלה על כל היהודים לענוד כוכב צהוב בצד שמאל של החזה עם כתובת שחורה Jood (יהודי). יצוין כי בהולנד סופר על גילויי הזדהות הפגנתיים רבים מצד האוכלוסייה הלא-יהודית. ב-1 במאי 1942 הדפיס אחד מעיתוני המחתרת בהולנד 300,000 כוכבים עם כתובת 'יהודים ולא-יהודים שווים הם'.

צפה בפריט

טס כסף לספר תורה - אירופה סוף המאה ה-19

059

טס לספר תורה כסף מעוטר בעבודת יד מקצועית של ריקוע תבליט וחריטה,בראשו שני שועלים אוחזים בכתר תורה, במרכזו לוחות הברית, מצידו עמודים ובתחתית כיתוב "שבת". מידות: 18X18 ס"מ. משקל: 270 גרם. מצב טוב מאוד.

צפה בפריט

כיסוי מיוחד למצות עם רקמת חוטי כסף - אירופה תרנ"ז | 1897

040

כיסוי קטיפה למצות, לכבוד ליל הסדר, עם רקמת חוטי כסף בעבודת יד מפוארת. בראשו כיתוב: "בערב תאכלו מצות", צמחיה ופרחים, ארבע כוסות ובקבוק יין וכבש כזכר לקרבן פסח, בתחתית כיתוב: "ש' [שנת] נעלה ונבא לציון ברנה לפ"ק" [תרנ"ז | 1897]. 3 תאים למצות עם רקמה: "כהן, לוי, ישראל". קוטר 40 ס"מ. פגמים קלים וכתמי שימוש שונים. מצב כללי טוב.

צפה בפריט

כתב יד גדול ומקיף למעלה מ-250 עמודים בכתב יד אשכנזי עם חידושים בש"ס ופוסקים שלא נדפסו משנות הת"ר המוקדמות - נדיר חשוב ומעניין!

164

ספר עב כרס ובו למעלה מ-250 עמודים, כתובים בכתב יד אשכנזי צפוף, עם חידושים, דרשות, הערות והארות על שולחן ערוך ונושאי כליו, ש"ס ומפרשים ועוד ועוד. מבין השיטין ניכר כי הכותב הוא תלמיד חכם עצום השוחה ביד התלמוד והוא בנו של תלמיד חכם וצורב מרבנן כאשר הוא מביא מדרשותיו של אביו "חידושי תורה מאת אבי מורי ורבי הגאון שי' בסוגי' שדרש בו בשבת זכור שנת תר"ד לפ"ק...". תרנו וחיפשנו עד מקום שידינו מגעת כדי לנסות לאתר מי הוא זה ואיזה הוא הגאון הלז, אולי לא מצאנו שנדפסו דברי תורה אלו בשום מקום, וגם לא השאיר לנו רמזים בין בתרי כתבי תורתו הקדושה וניכר שהוא חס על הנייד ומילא את דפי הספר מן הקצה אל הקצה בדברי תורה ולא היה לו פנאי לחולין אפילו כגון השארת שמו או מקום מגוריו. רק זאת נדע שספר חידושים זה הגיע דרך העיר קראקא - עיר ואם בישראל אשר רבים וטובים מבניה פיארו את כותל המזרח של עולם התורה. זאת עוד באחד העמודים הראשונים ישנה שאלה ותשובה, כנראה מדובר בהעתקה של מכתב שנשלח אל "כש"ת מו"ה רבי יעקב וואללער אבד"ק ביטשא ואגפי'" [רבי יעקב ווילר מביטשא - נין ונכד להאי גאון וקדוש הרבי רבי העשיל מקראקא, שהיה רב של ביטשא (מחוז טרנצ'ין בסלובקיה) בעל מחבר ספר 'בית יעקב' על מסכת עירובין]. החידושים בספר מתחילים בשנות הת"ר המוקדמות, ראינו תר"ד והלאה עד אחרי שנות ה'תר"ל. כריכה מקורית בלויה, עם שדרת עור. כתמים שונים. מצב כללי טוב מאד.

צפה בפריט

כתובה איטלקית כתובה ביד עם עיטורים בצבעים על נייר - אנקונא תרמ"א | 1881

081

כתובה איטלקית ייחודית, עם עיטורים שונים בשלל צבעים, כתיבת סופר מהודרת של פסוקים שונים: "אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני, קול ששון וקול שמחה..." ועוד. לנישואי אליהו בן מאיר עם רחל בת יעקב, מיום "שלישי בשבת שלשה עשר לחודש תשרי שנת חמשת אלפים ושש מאות ארבעים אחד לבריאת עולם [תרמ"א | 1881], למנין שאנו מונין פ"ה אנקונא...". חתומים העדים: אליהו בן שמעון, יצחק בן משיח ואברהם בן משיח. קרע בפינה הימנית התחתונה, קרעים קלים בקצוות. מצב כללי טוב. מידות: 31X24 ס"מ.

צפה בפריט

מגילת אסתר "המלך" מצוירת וכתובה בכתב יד על קלף - ישראל המאה ה-20

074

מגילת אסתר, מרשימה עם מסגרות צבעוניות אומנתיות לכל אורך המגילה, עם ציורי בעלי חיים, צמחיה ופרחים. בתחילת המגילה ציור מרשים של אחשוורוש מגיש את שרביט הזהב לאסתר המלכה בתוך מסגרת אומנותית מפוארת, סביב נשרים, כתרים, אריות ועוד. המגילה כתובה בכתב יד סופר ובכתיבה נאה על קלף, "המלך" בכתיבה ספרדית. 21 שורות. גובה: 28 ס"מ. תפורה לידית מעץ תואמת. מצב כללי מצוין.

צפה בפריט

מטבע בערך 10 סנט מידיו הקדושת של הרבי

192

מטבע בערך נקוב של 1 דיים (10 סנט ארה"ב) שניתן מידיו הקדושות של הרבי מחב"ד רבי מנחם מנדל שניאורסון. מטבעות שחולקו ע"י הרבי נחשבות לנדירות במיוחד מכיוון שניתנו על ידו בעיקר לילדים כדי ליתנם לצדקה, בעיקר בהזדמנויות לא רשמיות. מצב כללי מצוין. הרבי מחב"ד - האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש זצ"ל - הנשיא השביעי בשושלת חב"ד (י"א בניסן תרס"ב - ג' בתמוז תשנ"ד | 18/04/1902 - 12/06/1994).

צפה בפריט

מכתב בלשון וכתב אשכנז מהגאון רבי אברהם איגר מראגאזין בנו של הגאון רבי עקיבא איגר - תר"ט | 1849

170

מכתב נדיר בלועזית עם חתימה בכתב ידו של הגאון רבי אברהם איגר מראגאזין בנו בכורו של הגאון רעק"א, עם חותמת שעווה אדומה תחת חתימת שמו. מצב טוב מאוד. רבי אברהם איגר (תקמ"א - תרי"ד | 1781-1853), בנו בכורו של רבי עקיבא איגר. נולד לו מאשתו הראשונה והיה אחיו הבכור של רבי שלמה איגר רבה של פוזנא וממלא מקום אביו. רבי אברהם היה רבה של העיר רוגזין. הדפיס את ספרי אביו והתעסק בזה רבות. נפטר בא' בכסלו תרי"ד ונקבר בעיר פוזנא.

צפה בפריט

מסילת ישרים - בדפוס האחים שפירא זיטאמיר תר"ז | 1847

136

ספר מסילת ישרים, כולל כל עניני מוסר ויראת ה', מאת רבי משה חיים לוצאטו - הרמח"ל, בדפוס האחים מוה' חנינא ליפא ומוה' אריה ליב ומוה' יהושע העשיל שפירא נכדי הרב מסלאוויטא בזיטאמיר בשנת תר"ט לפ"ק | 1848. 107 עמ'. פורמט כיס 16 ס"מ. כרוך מחדש בכריכת נאה ומוטבעת. נזקי עש הושלמו במילוי נייר מקצועי. כתמים שונים. מצב כללי טוב.

צפה בפריט

נדיר ומיוחד! העותק של הרה"ק רבי יצחק מראדוויל - פרקי רבי אליעזר - פראג תקמ"ד | 1784

145

ספר פרקי רבי אליעזר - פראג תקמ"ד | 1784. לב, 1 דף. הדבקות בדף השער, קרעים בעיקר בקצוות הדפים. כריכה בלויה. מצב כללי בינוני - טוב. הגהות שונות בכתב יד במס' מקומות בספר. בדף השער רישום בכתב יד: "שייך למי שייך למי שנתן מעות ה"ה הרבני המופלג המפורסם הנגיד והקצין הרה"ח יצחק חתן הרב המאור הגדול אב"ד דק"ק דאלינא" - הרה"ק רבי יצחק מראדוויל בנו של המגיד מזלאטשוב וחתנו של הרה"ק רבי משה שהם מדולינא - מגדולי תלמידי הבעש"ט הק'. הרה"ק רבי יצחק [יונגרלייב] מראדוויל "האור יצחק" (תקי"א בערך - י"א באייר ה'תקצ"ה) בנו של רבי יחיאל מיכל המגיד מזלאטשוב, ואבי שושלת ראדוויל, אליה מתייחסים רבים מגדולי החסידות עד ימינו אנו. בימי חייו הרבה לנדוד ממקום למקום, מקובל מפי חסידים [בשם רבי מוטל סלאנימער] שאביו אמר כי חמשת בניו הקדושים הם כנגד חמישה חומשי תורה, ורבי יצחק הוא כנגד ספר שמות שם מוזכרת גלות מצרים ולכן הוא הרבה בנידודים, אולם כמו שקבלת התורה גם היא מובאת בספר שמות כך גם תהיה התורה נתונה בו. את מקומו בראדוויל מילא בנו רבי דן זצ"ל, חתניו גם הם מגדולי ישראל המפורסם שבהם היה רבי ישעי' מושקט, אב"ד פראגא [פרבר של וורשה בפולין] בעל מחבר "עצי בשמים" ו"ראשי בשמים". בזיווגו הראשון נישא רבי יצחק מראדוויל לבתו של רבי משה שוהם מדולינא ממנה נולדו לו ילדיו. רבי משה מדולינא (ת"ק לערך - כ"א בתשרי תק"פ), מגדולי תלמידי הבעש"ט הקדוש אצלו הסתופף בצעירותו לאחר שאביו רבי דן מברוד שהיה חשוך בנים והסתופף בצילו של הבעש"ט הק' התברך מפיו שיוולד לו בן צדיק וקדוש, ואביו לקחו עמו לרבו הק' ממנו גם הביא בכתביו תורות ופירושים אותם זכה לשמוע מפיו. לאחר פטירת הבעש"ט הק' הסתופף בצילו של מחותנו המגיד מלאטשוב. דברי תורתו הודפסו ע"י בנו רבי שמואל בספרים "דברי משה" ו"אמרי שהם [עליו נכתב: מצוה גדולה שיהא הספר הזה בבית ישראל כי היא שמירה גדולה בבית כי הוא מתלמודי הבעש״ט ז"ל]", ומאוחר יותר נדפס פירושו בקבלה "שרף פרי עץ חיים" על ספר עץ חיים. רישומי בעלות נוספים: - "צבי הירש רפפורט מלבוב" - רבי צבי הירש הכהן רפפורט [בספרו כתב: מילידי עיר לבוב הבירה, מתושבי עיר דובנא רבתי] (נפטר ג' באדר [י"א: אלול] תרכ"ה), בן רבי נפתלי הירץ מלבוב, בעל מחבר "עזרת כהנים" ו"תוספות העזרה" על ספרא [נדפס לראשונה בחייו ווילנא תר"ה]. - "יוסף פנחס קרענגיל בק"ק קראקא" - רבי יוסף פנחס קרענגיל מקראקא (תקע"ו - תר"ע) בן רבי משה מקראקא וחתן רבי צבי הירש הכהן רוזנצויג. מגדולי חסידיו של ה"תפארת שלמה" מראדומסק. גביר מחכמי קראקא. בנו רבי מנחם מנדל קרענגיל מחבר "שערי גאולה" על הגדה של פסח. - "שלמה בלומענפעלד"

צפה בפריט

נדיר ומיוחד! ספר בית אפרים - סדילקוב תקצ"ג | 1833 עם חותמו של רבי זאב נחום בורנשטיין אבי "האבני נזר" והגהות בכתב יד

146

ספר בית אפרים חלק ראשון וחלק שני על הלכות טריפות, מאת רבי אפרים זלמן מרגליות מברוד - סדילקוב תקצ"ג | 1833. שער נפרד לחלק שני (כרוך בסוף הספר שער כפול נוסף לחלק שני). [1], קכט, [12] קכג דף. כריכה עתיקה מפוארת עם בלאי אופייני. כתמים שונים. מצב כללי טוב מאד. הגהות קטנות שונות בכתב יד במספר מקומות בספר, לא נבדו לעומק. חותמת בעלות: "זאב נחום במוהר"א ז"ל חופ"ק ביאלא". חתימת בעלות נוספות (מתפרשת על פני כמה דפים בספר): "אפריים ברוך בענדיט בהמנוח מו"ה מנשה שו"ב [?] מוונגראד [?] בן הרב מו"ה אליעזר מ"צ דק"ק וושניץ ממשפחת הרב מו"ה אברהם הב' [?] מפ"פ [מפרנקפורט] דמיין וממשפחת הרב קונטרס ר' חיים יונה". רבי זאב נחום בורנשטיין (תק"פ בערך - תרמ"ה | 1820-1885) רבה של ביאלא פודולסק ורבם של רבים מגדולי יהדות פולין בדור שלאחריו. מחבר הספר אגודת אזוב. בן רבי אהרן משצ'קוצ'ין (Szczekociny ביידיש: שטשעקאטשין), [מחסידי החוזה מלובלין, רבי שמחה בונים מפשיסחה ורבי דוד מלעלוב]. תלמידו של רבי שלום צבי הכהן מזגיערש, נישא לבתו של רבי מרדכי הירש ארליך והתגורר בבנדין, שם נולד לו בנו רבי אברהם בורנשטיין בעל "האבני נזר". ב-1850 התמנה כרבה של אולקוש. ב-1856 התמנה כרבה של העיר ביאלה בה כיהן עד פטירתו. היה מחסידי רבי מנחם מנדל מקוצק שהיה גם מחותנו. לאחר שבנו "האבני נזר" חתן הרבי מקוצק, החל לנהוג תחתיו באדמו"רות, קיבל אותו כרבו. על תלמידיו הרבים נמנים רבי יואב יהושע ויינגרטן מקינצק - ה"חלקת יואב".

צפה בפריט

סט שלם ומפואר של ספר הזוהר - דפוס רבי משה שפירא מסלאוויטא תקע"ה | 1815 בכריכות עור מפוארות

133

ספר הזוהר על התורה מהתנא האלקי רבי שמעון בר יוחאי, סט מפואר ושלם שנדפס בדפוסו הנודע של רבי משה שפירא בסלאוויטא בשנת תקע"ה | 1815. כרוך מחדש בכריכות עור מפוארות ומוטבעות. סט שלם בשלשה כרכים. 1. חלק ראשון - ספר בראשית. [3], רנג, רנג-רנו, [8] דף. 2. חלק שני - ספר שמות. רסט, [3] דף. 3. חלק שלישי - ספר ויקרא, כרוך עם חלק רביעי [שער נפרד] - ספר במדבר דברים. קטו, [1], קיז-רצט, [1] דף. נקבי עש, כתמים ושיקומים שונים בחלק מהדפים. מצב כללי טוב מאד. מפואר, מרשים ומיוחד.

צפה בפריט

ספר אור החיים עם מעיין גנים לבעל "הבני יששכר" - חסידות מהדורה ראשונה זאלקווא תר"ט | 1848

112

ספר אור החיים, חיבור נגד לימוד הפילוסופיה לרבי יוסף יעב"ץ, מהדורה ראשונה עם הגהות והערות "מעין גנים" מאת האדמו"ר רבי צבי אלימלך שפירא מדינוב "הבני יששכר" יצא לאור ע"י בנו של בהני יששכר רבי שמואל שפירא - דפוס שאול דוב מאירהאפער, זולקווא בשנת "מעיין גנים באר מי החיים" [תר"ט] 1848. סטפנסקי חסידות 356. 1, לב, 2 דף. 22.5 ס"מ. חלק מהדפים כחלחלים. נקבי עש מועטים לאורך כל הספר עם פגיעות קלות בטקסט במס' מקומות. כתמים שונים. מצב כללי טוב. כריכה ישנה בלויה. רבי יוסף יעב"ץ "החסיד" (קצ"ח בערך - ח' באדר רס"ז), מגדולי הדרשנים בספרד ומחכמי הגירוש. לאחר גירוש ספרד וליסבון התיישב במנטובה. ספריו, ובעיקר פירושו לפרקי אבות (קושטא רצ"ג) זכו לתפוצה רבה. בספר שלפנינו הוא תוקף בחריפות את לימודי הפילוסופיה. לטענתו, בשנות השמד של עם ישראל, המשכילים היו הראשונים אשר המירו דתם, לעומתם היו עם הארץ, הנשים ופשוטי העם אלה אשר עמדו בנסיון ומסרו נפשם על קידוש השם. נשא לאישה את אחותו של רבי יצחק עראמה בעל "עקידת יצחק". האדמו"ר רבי צבי אלימלך שפירא מדינוב (תקמ"ג בערך -ח"י בטבת תר"א), בן רבי פסח לנגזם, אמו הייתה אחייניתו של רבי זושא מאניפולי ורבי אלימלך מליז'ענסק שבירך אותה שיוולד לה בן שיאיר את העולם בתורתו וקדושתו, וציווה שיקראו לילד בשמו "אלימלך". מגדולי המנהיגים בתנועת החסידות, מתלמידי החוזה מלובלין ורבי מנחם מנדל מרימנוב. מחבר ספרים רבים המפורסם שבהם "בני יששכר" על שמו הוא מכונה. כיהן ברבנות במספר מקומות ובעיקר בעיר דינוב בפולין שם נטמן. נודע בקנאותו ובמלחמתו הבלתי מתפשרת נגד המשכילים. מצאצאיו שושלת אדמור"י מונקאטש.

צפה בפריט

ספר זרע קודש [ראפשיץ] - חסידות מהדורה ראשונה לעמברג תרכ"ח | 1868

116

ספר זרע קודש 2 חלקים / שני שערים. ספרו של האדמו"ר הקדוש רבי נפתלי צבי הורוויץ מראפשיץ זיע"א מספרי החסידות העמוקים והנודעים ביותר - מהדורה ראשונה לעמברג תרכ"ח | 1868. סטפנסקי (חסידות) 208. [2] קכד, [1] קך דף. קרעים והדבקות בעיקר בשער הראשון ובדפים הראשונים והאחרונים. בדף האחרון השלמה של חלק מהדף מעותק אחר של מהדורה זו. כתמים שונים. מצב כללי טוב. נכרך מחדש בכריכת עור מפוארת עם הטבעות בשדרה. רבי נפתלי צבי הורוויץ מרופשיץ (ו' סיון תק"כ - י"א אייר תקפ"ז | 1760-1827) נולד בלינסק ביום פטירת הבעל שם טוב (שבועות תק"כ - על כך המליץ תלמידו רבי חיים מצאנז בעל ה'דברי חיים': "ובא השמש וזרח השמש.. עד שלא שקעה וכו'"), לאביו רבי מנחם מענדל מלינסק ולאמו בת רבי איציק'ל המבורגר אצלו למד נכדו רבי נפתלי צבי את תורתו. מגדולי תלמידי רבי אלימלך מליז'ענסק, ה'חוזה' מלובלין, המגיד מקוז'ניץ ורבי מנחם מנדל מרימינוב, אחר פטירתם החל נוהג באדמו"רות ברופשיץ לשם החלה נהירה של חסידים שקיבלו את רבי נפתלי לרבם במהרה הפכה החצר לאחת הגדולות בגליציה כשהיא מונה חסידים רבים ביניהם צדיקי עליון. דרכו בקודש הייתה בהסתר ודיבוריו ושיחותיו היו בחידות ובמליצות, רק גדולי תלמידיו יכלו לרדת לסוף דעתו, כמו כן בספרו זה זרע קודש כתב עניינים עמוקים רבים ברמיזה ובגימטריות בהן טמן סודות רבים. הספר נדפס לראשונה כ-40 שנה לאחר פטירתו לאחר שתלמידיו חששו מאזהרותיו שלא להביאם לבית הדפוס. הספר הקדוש הזה היה ספון בכת"י עד אשר אזרו החסידים אומץ ובראשם רבי חיים מצאנז להוציאם לאור. בהסכמתו כותב הדברי חיים: "..עלה בליבי שיפה עשו המדפיסים שהוציאו לאור כתבי קודש האלו כי ידוע שגם מורנו הרב רבי חיים ויטאל מנע מלהוציא לאור חידושיו ומה שקיבל מרבו האר"י ולא הניח לתלמידיו לכותבם ואעפ"כ עשו צדיקי הדור כמה תחבולות והתפעלות להעתיקם" מאז תפס הספר את מקומו החשוב בקרב אחב"י הנהנים לאורו והוא נדפס בעשרות מהדורות.

צפה בפריט

ספר נדבת פי לרבי יצחק אייזיק מקומרנא - חסידות מהדורה ראשונה לעמברג תר"ח | 1848 עותק שלם ויפה!

115

ספר נדבת פי, פירוש למסכת קינים והערות לספריו 'פני זקן' על שקלים ול'עשירית האיפה' על הספרא "שחיברתי אני השפל יצחק יהודא יחיאל בן חנה [הרה"ק רבי יצחק אייזיק סאפרין מקומרנא]" - מהדורה ראשונה לעמברג תר"ח | 1848. עותק נדיר במיוחד במצבו. 17 דף. דפים מנותקים ללא כריכה. כתמי מים קלים. מצב כללי טוב מאד. רבי יצחק אייזיק [יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין] (כ"ה בשבט תקס"ו - י' באייר תרל"ד), בנו של רבי אלכסנדר סנדר מקומרנא וחתן רבי אברהם מרדכי מפינטשוב. בגיל 12 התייתם מאביו וגדל אצל דודו רבי צבי הירש מזידיטשוב, שהיה לרבו. מגדולי תלמידי ה"אוהב ישראל" מאפטא. מילא את מקום אביו בקאמרנא שם התפרסם כבעל מופתיו ורבים שיחרו לפתחו, סגולה מיוחדת נודעת לאלו שמחזיקים את ספריו הקדושים בביתם. בעל מחבר "היכל הברכה" על חמישה חומשי תורה, ועוד ספרים רבים.

צפה בפריט

ספר תורה בכתב בית יוסף - אשכנזי - אירופה המאה ה-20

069

ספר תורה כתוב בכתב יד על ידי 2 סופרים בכתיבה אשכנזית אחידה לפי שיטת בית יוסף, גובה היריעה: 53 ס"מ. גובה כתב: 43.5 ס"מ. לא נמכר ככשר. מצב כללי טוב.

צפה בפריט

פריט מוזיאלי מרשים: כתב יד גדול ומפואר לחזן בית כנסת - אוסטריה תקצ"ט | 1839

166

כתב יד גדול ומרשים (34X25 ס"מ) עם תפילות שונות, שער צבעוני עם הקדשה "זה השער לה' צדיקים יבואו בו, הקונטריס הזה נדבת... הר"ר משולם קויפמאן בן המנוח הר"ר שמעון ז"ל לכבוד בית הכנסת חדשה בנייאשטיפט [נוישטיפט - אוסטריה] אשר נתייסד בשנת תקצ"ט... ואברכה שמך ה' לפ"ק [תקצ"ט]", מעניין לציין כי לוח המולדות שמופיע בהמשך מתחיל בשנת תקפ"ח. בדף אחרי השער תפילה כתובה ביידיש (פגומה בחלקה). התפילות כולם כתובות בכתב יד סופר בצבע שחור חלקם מנוקדות, עם כותרות ומילים ראשונות מודגשות בצבע אדום. כתוב על נייר עבה ואיכותי כרוך בכריכה ישנה מוטבעת עם מגן דוד גדול במרכזו ומסגרת סביב עם עיטורים קטנים בזהב. הכרך כולל את התפילות שאמרם החזן או הגבאי: יהי רצון שלאחר קריאת התורה בשני וחמישי, פיוט לכה דודי ומזמור שיר ליום השבת, ברוך שאמר, על הכל שלאחר הוצאת ספר תורה, ברכות ההפטרה, הפטרה לתענית ציבור, יקום פורקן ומי שברך, הנותן תשועה למלכים "אדונינו הקיסר פראנץ הראשון...", ברכת החודש עם לוח המולדות לשנים תקפ"ח - תרי"א, ברכת החודש, הזכרת נשמות, מי שברך לתענית בה"ב, ברכות המגילה ואשר הניא, ערוב חצרות, תפילה לעצירת גשמים, תפילה להתפלל על החולים ומי שברך לחולים. הספר עבר תיקונים בבית הכנסת ברבות השנים, הושלמו קצוות הדפים שהתבלו והטקסט נכתב מחדש בכתב יד סופר אמנותית, הדבקות שונות לחיזוק הדפים לאורך הספר, מריחות דיו וקרעים קלים שהודבקו בשער. שדרת הכריכה מפורקת ובלויה. מצב כללי בינוני - טוב.

צפה בפריט

פריט מוזיאלי נדיר: חגורה לבנה (!) ליום כיפור עם אבזם כסף - גליציה / פולין המאה ה-19

036

חגורת משי לבנה ומרשימה עם אבזם כסף ליום הכיפורים, על האבזם כיתוב: "כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאותיכם לפני ה' תטהרו, גורל אחד לה'", עם ציור של השעיר לה', עיטורי צמחיה סביב ובראש נשר. חריטה בעבודת יד אמנותית, מקצועית ומרשימה. באוסף שטיגליץ (מס' רישום: B86.0218 - 101/045) במוזיאון ישראל מופיע אבזם דומה שנראה כעבודה של אותו אמן. מאחורי האבזם חרוט כיתוב דהוי וכמעט בלתי נראה: "לזכר אבי היקר ר' מנחם בן ר' יונה ז"ל... לי לשנת תרכ"ו [1866]". מידות החגורה: 107X5 ס"מ. מידות האבזם: 8X5.5 ס"מ. פגמים קלים. מצב כללי טוב מאד. פריט נדיר ומיוחד שכדוגמתו נמצאים רק במוזיאונים ברחבי העולם. חגורה לבנה נחשבת לנדירה אף יותר.

צפה בפריט

ציור מרהיב שמן על קנבס של הצייר ההונגרי הנודע lajos kolozsvary - הונגריה סוף המאה ה-19

211

ציור בצבעי שמן על קנבס [סוף המאה ה-19 תחילת המאה ה-20] חתום בחלקו התחתון בפינה הימנית "l. kolozsvary" סימן סגול עגול מוטבע על הבד של הקנבס מאחורה. בציור נראה רב או מלומד יהודי בלבוש הדור כותב ולומד בספרייתו. הצייר lajos kolozsvary - נולד בבודפשט, הונגריה בשנת 1871 ונפטר בשנת 1937. הציורים שלו מאופיינים בעומק היוצא מהכלל שלהם והעושר בפרטים ולעתים קרובות מאירים את החדרים הפנימיים השייכים לאישים דגולים של זמן עבר. גודל: 39X31 ס"מ. מצב טוב מאד. ללא מסגרת.

צפה בפריט

צלחת יודאיקה 'מזרח' מצויר בעבודת יד - פרס תחילת המאה ה-20

035

צלחת יודאיקה מרשימה, חרסינה, עם ציורים וכיתובים בעבודת יד אמנותית חלקם מוזהבים. ציורים וכיתובים של שנים עשר שבטי ישראל, אהרן ומשה, אריות, שערים מפוארים, הכותל המערבי, עקדת יצחק ועוד. במרכזו כיתוב: "ממזרח שמש עד מבואו מהלל שם ה'" ומעליו 'שויתי ה' לנגדי תמיד' עם שמות הקודש. מתחת לציור הכותל הכיתוב: "כי רצו עבדיך את אבניה ואת עפרה יחננו". בתחתית הכיתוב: "וזאת התורה אשר שם משה לפני בני ישראל", "תורה צוה לנו משה מורשה קהילת יעקב". במרכז התחתון מגן דוד עם השלמה של האותיות בתוך הצורה ובמרכזו כיתוב 'ציון'. 37X27.5 ס"מ. מצב כללי טוב מאד.

צפה בפריט

קופסת אתרוג מפוארת - עץ מהגוני ושנהב

038

קופסת אתרוג מפוארת, עשויה עץ מהגוני מגולף צורות נהדרות של צמחים, בעלי כנף ואשכולות ענבים. על כל אחד מארבעת צידי קופסת האתרוג פלאק שנהב מרשים, מגולף במוטיבים של חג הסוכות. ועל מכסה הקופסא גילוף שנהב גדול של סוכה שלמה. אורך: 18, רוחב: 15, גובה: 16 ס"מ. מצב כללי: טוב מאוד.

צפה בפריט

קופסת כסף מיוחדת לבשמים - אירופה תחילת המאה ה-20

057

קופסת כסף מיוחדת לבשמים בצורת ספר, המכסה בתבליט כתר ותחתיו אריות אוחזים בלוחות הברית סביב צמחיה ופרחים, בחלקו הפנימי עבודת גזירה מקצועית "בורא מיני בשמים" סביב צמחיה. מידות:10X6.5X1.5 ס"מ. משקל: 146 גרם. מצב טוב מאוד.

צפה בפריט

קמע שמירה ליולדת "לנקבה" - רדלהיים כנראה ת"ר | 1840 בערך

143

קמיע לשמירה ליולדת בת [קיים קמיע דומה ליולדת בן עם הכותרת "לזכר"], "לנקבה, אדם וחוה חוץ לילות[כך במקור!] חוה ראשונה. עם 3 שורות באשכנזית באותיות צו"ר [צאינה וראינה], תיאור אודות פגישת אליהו הנביא זכור לטוב עם לילית, ובהמשך תפילה, 'שמות' באותיות מנוקדות ופרק 'שיר המעלות אשא עיני אל ההרים'. על פי מפעל הביבליוגרפיה העברי (רשומה 000153172) נדפס ככל הנראה ברדלהיים, בתחילת שנות ה'ת"ר - 1840 בערך. דף בודד מודפס, 10X18 ס"מ. כתמי זמן ופגמים שונים, מצב כללי טוב, מודבק על קרטון עם פיסת בד המשמשת כמתלה.

צפה בפריט

תהילים בן ביתי קומרנא מהדורה ראשונה עם הקדשה בכתב יד קודשו של המו"ל האדמו"ר רבי חיים יעקב סאפרין מקאמרנא

127

ספר תהילים עם פירוש בן ביתי, מהאדמו"ר רבי אליעזר צבי סאפרין מקאמרנא [ומאביו האדמו"ר רבי יצחק אייזיק מקאמרנא] – מהדורה ראשונה אוזהאראד [אונגוואר] תרפ"ז | 1926. טז עמ', קלב דף. בשער הספר הקדשה בכתב ידו של נכד המחבר המוציא לאור של ספר זה האדמו"ר רבי חיים יעקב סאפרין מקומרנא: "מתנה לידיד נפשי אהובי הרבני... ובמדות נכתר בכת"ר ש"ם טו"ב כש"ת יצחק... שליט"א, חיים יעקב סאפרין מקאמרנא". קרעים שונים, חלקם משוקמים. כריכה חדשה מוטבעת. מצב כללי טוב. רבי אליעזר צבי ספרין מקומרנא (תק"ץ - כ"ד אייר תרנ"ח) בן רבי יצחק אייזיק [יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין] (כ"ה בשבט תקס"ו - י' באייר תרל"ד), בנו של רבי אלכסנדר סנדר מקומרנא. כאביו גם הוא היה מחבר בקבלה חסידית ואלפי חסידים הסתופפו בצילו. בעל מחבר: "דמשק אליעזר" - על הזוהר. אור עיניים - מפתח לקבלה. "בן ביתי" על התורה, תהילים, חמש מגילות ועל סיומי הש"ס. "זקן ביתו" - על מסכת אבות. חתנו היה רבי יהודה צבי מראזלא. רבי חיים יעקב ספרין מקומרנא (תרנ"ב - תשכ"ז), נכדו של רבי אליעזר צבי בן בנו האדמו"ר רבי אברהם מרדכי סאפרין מבוריסלב. שימש באדמורו"ת בעיר אונגוואר, היגר לארה"ב בשנת תרצ"ז וכך ניצל מציפרני הנאצים אשר כילו את כרם ישראל בשנות הזעם. עלה לארץ ישראל בשנת תשכ"ב והתשקע בירושלים עיה"ק בה הקים את בית מדרשו "שטיבלאך קומרנא" במרכז שכונת גאולה. בעל מחבר: "בית יעקב", "בית אבות", "מה זאת", "שבת שלום ומבורך", "פרי חיים", "פורת יוסף" ועוד עשרות ספרים שנותרו בכתב יד.

צפה בפריט

'תניא' המהדורה החמישים הראשונה שיצאה לאור ע"י הרבי בצירוף 10 דולרים שניתנו מידיו הקדושות

190

ליקוטי אמרים תניא, לרבי שניאור זלמן מלאדי, מייסד תנועת חסידות חב"ד - ליובאוויטש ומגדולי תלמידי המגיד ממעזריטש - ניו יורק תשי"ד | 1953. מהדורה נו"ן בפורמט כיס, המהדורה הראשונה שיצאה לאור ע"י הרבי מחב"ד רבי מנחם מענדל שניאורסון מליובאוויטש שעל פיה נדפסות עד היום כל מהדורות התניא. ב'פתח דבר' בראש הספר לאחר הפירוט של ההוספות והתיקונים במהדורה זו כותב הרבי: "...כמה פעמים דיבר כ"ק מו"ח אדמו"ר [הריי"צ] בהנחיצות להדפיס התניא בפורמט כזה שיהי' נוח לשאתו בכיס הבגדים, ובמילא יהי' מן המוכן בלכת בדרך וכו'. ולאחר שהו"ל התניא עם ההוספות - בשני ההוצאות - הננו מו"ל בזה גם כן בפורמט כיס - בהוצאה זו נתקנו כמה מטעויות הדפוס שבהוצאות הקודמות. מנחם מענדל שניאורסאהן. מוצאי ש"ק י"ד בכסלו תשי"ד. ברוקלין נ.י.". אל הספר מצורפים 10 דולרים שניתנו ונשלחו ע"י הרבי לעמנואל הרוסי. ודפים נוספים אותם חיבר עם סיכה לספר ובהם נקודות שונות בענייני חסידות בכתב ידו של עמנואל הרוסי. בשער הספר חתימת בעלות: "מספרי עמנואל הרוסי בן ראשה בת ר' פנחס תודרוס אלטהויז ז"ל מניקולאייב". עמנואל הרוסי [נוֹבוֹגְרֵבֶּלְסְקִי] (תרס"ג - תשל"ט | 1903-1979), היה סופר, משורר ופעיל ציוני. נולד בעיר ניקולאייב ברוסיה [כיום אוקראינה], בה גם נולד (שנה קודם לכן) הרבי רבי מנחם מענדל, היכרותו עם הרבי הייתה כבר מילדות ונמשכה לאורך השנים. הקרבה בין המשפחות הייתה גדולה במיוחד עד שעמנואל עצמו סיפר לילדיו: "אמא שלי החזיקה בחיקה את הרבי בינקותו". הוא היה בן דודו של החסיד הנודע פיניע אלטהויז [הרב פנחס טורדוס אלטהויז (תרנ"ח - תשכ"ג) מגדולי חסידי הרבי הריי"צ וחתנו הרבי הרמ"מ זצ"ל, מעסקני חב"ד החשובים, ממקימי כפר חב"ד ומוסדות חב"ד ובא כוחם של אדמו"רי חב"ד בארץ הקודש], עמו שלח הרבי מפעם לפעם דרישות שלום (ואולי גם את ספר התניא שכאן) לעמנואל הרוסי. בעזבונו של הרוסי נמצא ספר התניא הזה והדולרים אותם קיבל מהרבי בהזדמנויות שונות עליהם שמר באדיקות וייחס להם חשיבות רבה.

צפה בפריט